观音灵签九四签(观音灵签94签解签精髓)

012→十二签→上签→古人→武吉遇师→寅宫
诗曰
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
诗意→此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也
解曰 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福
■击有作系
家宅→安
自身→吉
求财→有
交易→宜迟
婚姻→成
六甲→男
行人→未回
田蚕→利
六畜→慎吉
寻人→有信
公讼→吉
移徙→守旧
失物→见
疾病→秋吉
山坟→吉
故事
■武吉遇师
武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇
见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰
今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城
误触王相致死 文王画地为牢
武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜子牙求救
太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数
秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪自杀
后文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军
师徒二人为文王效力
(故事见于封神榜)
你看看故事典故，恭喜是吉 武吉本是樵夫 文王见姜太公 受封武德将军
希望对你有帮助

第九十四首：王君公避世墙东中中
小人君子别贤愚，事有差讹合是非
琴遇知音当鼓操，争如定静得便宜
（四句浅释：须知君子与小人有贤愚之分，但事情的对错与是非要如何区别呢？就像抚琴若遇知己时即能一拍即合，与其争执不休，还不如沈默是金来的有利吧！）
知音行正，百事莫理，若人遇贵，无价珍美。此签未遇知音之象，凡事耐性则吉。
灵签之曰：本签者。君尔未遇知音之象也。凡事耐性行之。为之则趋吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇贵人之时。君即可争如定静得便宜耶。易言之。汝在功行圆满之刻。必能光大门户。知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶。
交易－待时　婚姻－滞　求财－阻　自身－小人　家宅－慎出
六畜－损　田蚕－少　寻人－动　行人－动　六甲－有女
山坟－改吉　讼词－如意　疾病－阻隔　失物－连寻　移徒－不利
详解：
此签有”争不如静”之意。提醒当事人，凡事耐性。每个人都有自己的一套看法与想法，有时难免与人意见相左。然而公说公有理、婆说婆有理，有时与其争论激辩，不如保持缄默。即使别人有误解、不了解，又何必放在心上，只要心中清亮，知道自己在做什麼就好，实在无须在意别人怎麼看、怎麼说。

遇见好伙伴你就出人投地了

观音灵签：九四签
吉凶：下签
典故：伯牙访友
宫位：戌宫
诗曰
君子莫体小人为　事若差池惹是非
琴鸣须用知音听　守常安静得依稀
惹本作各
诗意→此卦要逢知己之象　凡事守常则吉也
解曰　知音方许　闲事莫理　待得贵人　无不欢喜
知音方许本作食音方话
家宅→慎出
自身→小人
求财→待时
交易→谨慎
婚姻→宜迟
六甲→女
行人→动
田蚕→少
六畜→损
寻人→勤
公讼→和
移徙→
失物→速寻
疾病→阻隔
山坟→不利
故事
伯牙访友　(伯牙碎琴)
春秋战国　姓俞名瑞字伯牙　楚国郢都人
事晋退休　乘船遇荒山　见樵夫子期欣赏其琴
遂结契兄弟　相约一年後重叙　到期再往访
才知锺子期已死　往访其坟　断弦碎琴
曰
摔碎瑶琴凤尾寒　子期不在对谁弹
春风满面皆朋友　欲觅加音难上难
（破财消灾，阿弥陀佛！）
君子莫体小人为　事若差池惹是非　琴鸣须用知音听　守常安静得依稀　!!!这几句就说了，找不回。这个贼他还认识，是熟人所为。

这个打电话、发短信问就可以了吧。。。还需要求签？？？

此签求感情，是叫你用君子的度量去对人，特别是你的她，如果还是斤斤计较，还怎麼能相处呢？知已可遇而不可及，不要轻易的放下，否则追悔莫及。从现在起，大家要敞开心菲，凡事都商量，多从对方的角度去想，自然万事皆吉了。（签语
此卦要逢知己之象
凡事守常则吉也
解签
知音方许
闲事莫理
待得贵人
无不欢喜。已将此签解说得很明白了。）如还有不明白处，请追问。愿你们幸福！