算命的数理吉凶详解(老黄历免费生辰八字算命最准)

周艳孜煜测算生活,起名,算命

【周艳孜煜】的名字算命结果:
姓名评分:73分 (满分为100分,60分及格)
周 繁体:周 拼音:zhōu 五行:金 笔画:8 姓名学解释:聪明伶俐,多才多能,中年成功,晚年劳神。 (吉)
艳 繁体:艳 拼音:yàn 五行:土 笔画:24 姓名学解释:秀气伶俐,多才贤能,中年吉祥,小心爱情厄,晚年隆昌。 (吉)
孜 繁体:孜 拼音:zī 五行:金 笔画:7 姓名学解释:秀气多才,出国之格,有爱情烦恼,中年成功隆昌。 (吉)
煜 繁体:煜 拼音:yù 五行:火 笔画:13 姓名学解释:一生清雅荣贵,勤敏多才,中年成功隆昌,出国之字,忌车怕水。 (吉)
天格:32 人格:31 地格:20 外格:21 总格:52
【您的配偶、婚姻、家庭生活】(地格与总格的影响)
极具家庭观念,做事非常有计划,会考虑到未来的发展,凡事皆会考虑到旁人,不会做出不明智的决定。若结婚,即使配偶的父母也在他考虑的范围内,因此会孝顺长上,重视家庭 和乐。理财上懂得做长远投资,加上心思细密,朋友都想与你共事,你因此事事顺利,贵人相助不断。加上懂得包装推销自己,在别人面前展现出最完美的一面,在家人面前展现自己最好的 一面,让人无不称赞。
内心想对配偶的父母孝顺。内心想存钱。配偶助我存钱。配偶关心父母。财务计划会把配偶及家人算在内。会包装自己及家人,展现美好的一面。
【您的朋友、交际、社会生活】(地格与外格的影响)
为人向外多情,随和好客,喜欢交际应酬,对朋友有求必应不会计较,大家都比较信任你,到哪都容易交到朋友,但由于本身热心助人,有时候容易受骗上当。恋爱上比较替对方着想, 贴体的程度超乎他人想像,会获得情人青睐难忘怀。事业上外交能力不错,适合做人际沟通的中间人。配偶个性亦属外向,喜欢出外去熘达,易受新奇的事物诱导,在家待不住,在外的时间 比较多,自己与配偶两人志趣相投,然相处上还须多协调。
爱交际,随和好客,朋友有求必应。常吃力不讨好,容易受骗上当。配偶在外熘躂,家人管不住。自己心情烦闷,也爱往外跑。外为地之贵人。母亲或配偶对自己的手足或朋友好,可以接受 。
姓名笔画测吉凶
【周艳孜煜姓名笔画测试:人格31暗示的基本性格特征】
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
姓名三才吉凶预测
三才配置:木木水
姓名吉凶:凶
姓名简批:有一时的成功顺调发展,但不知何时致流亡失败,于失意中形成烦闷,病弱,或招置流浪不安之兆。
有一时的成功顺调发展,但不知何时致流亡失意中形成烦闷、疾病,或招致不安之兆。(凶)
1、总论:有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。但因数理有凶数,有家庭不幸或失败之倾向。天运五行有助者,名利可得。
2、性格:善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多。
3、意志:意志坚定,为自己理想不断在奋斗,不浪费,耐性亦佳,能忍受艰苦。
4、事业:有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展报复,事业有成。
5、家庭:父母缘薄,夫妻不甚和睦,家庭不温暖。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女:子女个性较固执,身体较虚弱。
8、社交:外缘好,社交普通,人际关系尚称圆满。
9、精神:常有烦事来困扰,精神生活常在不安定中。
10、财运:如能减少意外损失,如天运五行有助于外格及总格时,中年后财源丰富。
11、健康:易患气喘、胃并心脏病等。
12、老运:一生辛劳,晚景难裕,恐缺天伦之乐,身体也有病弱之象。
对基础运的影响:
一时虽能顺利发展,但不时可能有衰弱疾病的症兆。(凶)
对成功运的影响:
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。(吉)
对人际关系的影响:
富于理解力,但也难免猜疑心;虽善计谋、重德望,仍难免劫财之灾。应慎重察人而行事,以免灾祸。有外伤胃病之患。(凶)
对性格的影响:
其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
天格32的解析:
【天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。】
【宝马金鞍】侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。【大吉】
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。【大吉】
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
人格31的解析:
【人格数又称主运,是姓名的中心点,影响人一生的命运。】
【春日花开】智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。【大吉】
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。【大吉】
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
【人格31的姓名吉凶查询数理解释】
【首领之数】兼备智、仁、勇三德,具有立于上位,统率众人之能力。
【温和之数】性顺良和平,克集上下之信望,圆满之中权威辉煌。
地格20的解析:
【地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。】
【屋下藏金】非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。【凶】
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。【凶】
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
【地格20的姓名笔画吉凶数理分析】
【积善之数】姓名的四格中有此数者,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,宜多行善事,逢凶化吉。
易罹胃癌。
【破坏之数】若为男子,大概有品性不良之倾向。
外格21的解析:
【外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等。】
【明月中天】光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。【大吉】
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。【女性用则不吉,婚姻不顺】
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。【大吉】
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
【外格21的名字测试吉凶数理解析】
【首领之数】兼备智、仁、勇三德,具有立于上位,统率众人之能力。
【寡妇之数】若为女子,幼少时代病弱,此系首领运,只适于男子而不合女子的缘故,且有首领运的妇人,若子嗣多惠者,夫妻之一方必早死亡。
【多情之数】妇人多刑夫。
总格52的解析:
【总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。】
【达眼】卓识达眼,先见之明,智谋超群,名利双收。【大吉】
有先见之明,理想实现数,无中生有名利双收大吉数。
诗曰:先见机明会佳期,意志坚固庆有余,功名利达福双全,一世荣华乐千锺。
先见之明,理想实现数。【大吉】
基业:元帅,医师,文昌,技艺,财库,官禄,财星
家庭:幸福,顺从行孝,子女和睦,三才不善者不遇。
健康:可望健康,长寿,人格被克者不遇,
含义:属于运将申之象,势能强大,无中生有的运数,有先见之明,计划必成,眼能察时世,富投机心,有谋略,他人之难不为难,实现大志大业而名利双收,因为有眼光而成功。
【总格52的名字笔画数理吉凶含义】
【多情之数】喜好美色,尤妇女容易发生红杏出墙之事故。
姓名五格数理解析
人格31有以下数理暗示:
首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】
吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】
温和运【性情平和、能得上下信望】
地格20有以下数理暗示:
凶数运【表示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】
总格52有以下数理暗示:
富贵运【多钱财、富贵、白手可获巨财】
吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】
外格21有以下数理暗示:
首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】
吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】


彩的部首是什么?

胡姓排行
胡姓排行:胡姓是当今常见姓氏,分布很广,约占全国汉族人口1.31%,为中国人口超过1%的十九个大姓之一,居第十三位。四川、湖北、江西、安徽、浙江、山东、湖南多此姓,上述八省胡姓约占全国汉族胡姓人口65%。其中四川省约占全国汉族胡姓13%。
■姓氏源流
胡(Hú)姓源出有四:
1、出自妫姓,以人名为氏。西周初年,帝舜的后人胡公满受封于陈国,春秋末被楚国所灭,其后人有的以胡为氏。根据《元和姓篡》等史籍记载,胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔。这样说来,其胡姓始祖,应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了。胡公满是虞舜的第三十三代孙,周武王的东床快婿,被封为陈侯。由此可见,中国胡氏的先祖是正统的虞舜后裔,黄帝子孙,并非后来入侵中原的“五胡”后代。
2、出自姬、归姓,以国名为氏:
① 一个是姬姓胡国,在河南省漯河市东。是西周初分封的周朝同姓诸侯国。它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国,后来又跟随楚国与吴国作战,楚国回师途中顺便吞并了胡子国。
② 一个是归姓胡国,在安徽省阜阳。在鲁定公时被楚国灭掉。
春秋末期,这两个胡国先后被楚国所灭,其国君的子孙都以胡为姓,国人都以胡为氏,称胡氏,形成两支胡氏,世代相沿。
3、他姓改为胡姓。南北朝时,北魏鲜卑族有胡(纥)骨氏,入中原后改为汉姓,称胡氏。另汉代太御胡广,本姓黄,后改为胡姓,其子孙以胡为氏。又在胡氏中,曾经出现过复姓胡母氏。胡母氏这一复姓,得姓于齐宣王之时,距今有两千四百八十多年的历史。胡氏复姓,开始也很盛行。秦时,有太史令胡母敬,汉时有胡母生和胡母班。晋代以后,胡母复姓渐渐被“胡”这一单字姓氏所代替。由于其后世子孙大多改姓为胡,使得胡母复姓所传日渐减少。这大概是这一胡母复姓传之不多,至今仍然为数稀少的原因之一。
4、古代北方匈奴族后裔敕勒族人的姓氏。胡姓中,除了源自黄帝后裔的这一支外,外族改姓胡的也为数不少。汉代以后,特别是五胡乱华之时,进入中原的外族,纷纷改姓“胡”氏,为汉族胡氏冲添了新的成分,使得后来胡姓的繁衍,又多了一支世系。如后周的胡琮,就是敕勒族人,其后世子孙皆为胡姓。
得姓始祖:胡公满。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代,因生在姚墟(今山东菏泽东北)而得姚姓。他又曾住在妫汭河(今山东省永济南),所以后代又有妫姓。以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后,追封帝舜的后裔妫满于陈,建立陈国,奉守帝舜的宗祀。妫满所建的陈国即今河南省淮阳县一带,包括今安徽省北部的阜阳、河南省中部的郾城等地,妫满云世后谥曰胡公,称胡公满。公元前478年,陈国被楚国所灭,其子孙以妫满谥号为氏,称胡氏,此为河南胡氏。故胡氏后人尊胡公满为胡姓的始祖。
■迁徙分布
胡氏的起源地,当然是周初的封地陈国了。即今天的河南省淮阳县。从此之后,胡氏以此为源地,其后世子孙逐渐向四处延伸。经过数代的繁衍,先后南达新蔡,北到山西,并成为当时的胡姓望族。至汉时,迁入陕西、甘肃、山西、山东、湖北等地。其中,迁去甘肃省境的一族,在后汉时已成为一大望族,后成为各地胡氏繁衍的主要来源。西晋末年,因“永嘉之乱”,胡姓中原士族大举南迁,胡姓遂迁入福建。胡氏南迁,始于西晋末年。胡氏的后代,从中原渡江南下,先迁到安徽,然后又从安徽再迁至福建。最后由福建迁居入台湾。台湾的胡姓,至今已遍及全省。不过,居住较为集中并且人数最多的,则是台南、台北、彰化和新竹等地。再以后,又由新蔡和山西两地的胡姓向其他各地迁居、繁衍,致使遍及了全中国。胡姓是当今常见姓氏,分布很广,约占全国汉族人口1.31%,为中国人口超过1%的十九个大姓之一,居第十三位,在台湾排名第三十八。四川、湖北、江西、安徽、浙江、山东、湖南多此姓,上述八省胡姓约占全国汉族胡姓人口65%。其中四川省约占全国汉族胡姓13%。
■历史名人
胡安:汉初著名教育家,司马相如便是他的得意门生之一。
胡遵:文武双全,位居于车骑将军。他有六子,最著名者是胡奋,他在晋宣帝时屡立战功,官做到镇南大将军。他的女儿胡芳是晋武帝司马炎的贵嫔,从此成为外戚,权势更加显赫。南北朝时期,拓跋氏统治的北魏对清河崔、范阳卢、太原郭、河东柳几个大姓重重打击,而胡奋后裔胡国珍之女却成为北魏皇太后,胡姓于是步入了历史上最为辉煌的时期。从胡遵以后的二百多年中,安定临泾胡氏位至三公九卿及将军、太守者多达十余人,还出了两位皇太后、皇后,盛极一时。
胡瑰:后唐著名画家,河北省涿县人。尤工画马,用笔清劲细密,而骨骼体状都生动有神。
胡瑗:北宋著名学者,教育家,江苏省泰县人。曾官至太常博士。提倡“明体达用”之学,开宋代理学的先声。
胡适:字适之,安徽绩溪人。中国现代学者、思想家及新文化运动的著名人物。美国哥伦比亚大学哲学博士,曾获英美各大学致赠名誉博士学位三十五种。任北京大学教授时,发表文学改良刍议,提倡文学改革。曾任中国公学校长、北京大学文学院院长及校长、驻美大使、国大代表、中央研究院院长。著有中国古代哲学史、章实斋年谱、先秦名学史、戴东原的哲学、白话文学史、丁文江的传记等数十种,另辑成胡适文存。
胡安国:字康侯,建宁崇安人,宋经学家。官至中书舍人兼侍讲。王安石废弃春秋,安国以为其乃先圣传心之要典,故仍潜心研究二十年。諡文定。著有春秋传、资治通监举要补遗等。
胡大海:明代大将,江苏省泗洪人,官封魏国公。随朱元璋一起打天下,立下汗马功劳。
胡以晃:太平天国杰出将领,广西人。封护国侯,旋改护天侯,晋升封豫王。
胡林翼:字润芝,号贶生,湖南益阳人。道光间进士,累官至湖北巡抚,时洪杨军事盛,林翼创厘金,通盐运、改漳漕、增裕府库,固守武昌,为各省战争之根据,治军明纪律,又加意将才,尝曰:兵之嚣者无不疲,将之贫者无不怯。又曰:才者无求于天下,天下当自求之。世以为知言,后卒于军,谥文忠,有读史兵略及奏疏文集、胡文忠公道集。
胡志明:原名阮必成。越南民族解放运动领袖、共和国主席。生于越南中部宜安省南檀县。1911年至法国,1920年加入法国共产党,创办流浪者杂志。1923年至苏联受训,成为第三国际干部。1924年至广州,成立青年越南革命者联盟。1930年回国,成立印度支那共产党,抗战期间被民国政府逮捕,后获释回越南,从事**游击战。1954年大败法军,建立北越政权,后协助南越共党分子成立越南共产党,1975年越南南北统一,成立越南共和国。
胡耀邦:中国无产阶级革命家,中国共产党和中华人民共和国的领导人。湖南浏阳人。1933年入中国共产党。曾任共青团湘东南特委儿童局书记、少共中央局秘书长。次年参加长征,任中国工农红军第三军团政治部地方工作部秘书。到隔陕北后,任少共中央局组织部部长、宣传部部长。抗日战争时期,任延安抗大政治部副主任、八路军总政治部组织部部长。解放战争时期,任冀热辽军区代理政治部主任、晋察冀军区纵队政委、华北野战军兵团政治部主任、中央军委总政治部组织部部长、解放军十八兵团政治部主任等。新中国建立后,历任中共中共川北区委书记兼川北行署主任、青年团中央第一书记、中共中央西北局第二书记、中共陕西省委第一书记。1975年任中科院党组负责人,着手整顿科学院工作。1977年起任中共中央党校副校长、中共中央组织部部长、中央纪律检查委员会第三书记、中央宣传部部长、中央委员会秘书长。曾组织推动关于真理标准问题的讨论,领导了全国范围的拨乱反正、平反冤假错案、落实干部政策等工作;主持制定了发展农村经济的一系列方针政策,为实现党的工作重心的转移作出重要贡献。1980年后任中共中央总书记、中共中央主席。1987年1月辞去中共中央总书记职务。是中共第八届中央委员,第十、十一届中央政治局常委,第十三届中央政治局委员。1989年4月病逝于北京。
■郡望堂号
1、郡望
安定郡:① 汉代设置,治高平(今宁夏回族自治区固原)。又有安定县,在今甘肃泾川北,并属于安定郡。东汉移治临泾(今镇原东南),废安定县。十六国时,再置安定县,并为郡治。隋唐安定郡即泾州。唐后期曾改保定郡,县亦名保定。金为泾川县,为泾州治所。
② 蒙古以陕西安定堡为安定县,1935年改子长县(谢子长烈土),移治原县治东的瓦窑堡。
新蔡郡:晋惠帝置,从汝阴郡分出,在今天河南省新蔡县一带。
弋阳郡:隋置弋阳郡,武德三年改为光州,郡治在今河南省潢川县。
定城、义阳郡:郡治在今河南省信阳市。
中州、洛阳、户县:郡汉在今属陕西省、河东等地。
2、堂号
澹安堂:得名是由于宋朝胡诠所著的《谭安集》。
安定堂:源出安定郡,始建于西汉。郡治先在高平(宁夏回族自治区固原),后徙临泾,即今甘肃镇原县东南;再徙安定,即今甘肃泾川县北泾河北岸。唐初称安定为泾州。后来成了胡姓的堂号,可见安定在胡姓历史上的地位。此堂始祖源于胡质、胡威事迹。胡质,三国魏寺春人,少知名。曹操召为顿丘令,官至荆刺史,加振威将军,赐爵关内侯,都督青、徐诸军事。每建军功赏赐,皆散于众,无入家者,家无余财,惟赐衣、书箧而已,以清畏人知著名。胡威,质子,官至徐州刺史,父子清慎,名誉著闻当世。入朝,武帝(曹操)问:“卿孰与父清?”威曰:“臣不如也。臣父清恐人知,臣清恐人不知。”帝称善,累迁前将军,以功封平春侯。胡质、胡威祖孙数均以忠慎清贞之誉著闻当世,而原籍淮海寿春县,故胡姓门楣有题“淮海家声”者。胡质、胡威父子为国镇守边关,均卒于安定(今甘肃省泾川县等六个县、宁县四个县),子孙留居安定,胡姓堂名安定堂源此。
庐陵堂:庐陵堂胡氏的始迁祖是胡公霸,即胡杲。八传至胡铨。胡铨的家族在宋代已成为大族,胡铨的兄弟胡铸、胡锷,儿子胡泳……,孙子胡桦、胡椅等人,虽然名声不如胡铨显赫,但都小有成就。江西吉水、湖南汝城县三塘、浙江绍兴厚宝等地的胡姓,都是胡铨的后裔。著名华侨领袖、万金油大王胡文虎,就是胡铨的第三十二代孙。
绩溪堂:绩溪堂胡氏因为近代出了大学者胡适而斐声中外。据谱牒记载,他们是宋太祖开宝二年(公元969年)迁来的,始迁祖是胡昌翼的儿子胡延正。绩溪胡氏一度祭祀胡公满,后来又改祀胡昌翼。胡适自己也说,他在孩提时参加过始祖昌翼公一千岁的纪念祭典。
此外,胡姓的主要堂号还有“淮阳堂”、“敬爱堂”、“履福堂”、“笃敬堂”、“敦仁堂”、“本始堂”等。
■胡姓宗祠通用对联
〖胡姓宗祠门楣题辞〗
苏湖世第苏湖流芳淮海家声
“苏湖世第”、“苏湖流芳”,出自胡瑗事迹。胡瑗(公元993-1059),字翼之。宋代泰州海陵(今江苏省泰州)人,是宋代著名的教育家,被奉为宋代理学先驱。史传载:胡瑗“以经术教授吴中,范仲淹荐之,以白衣对崇政殿,授校书郎,以保宁节度推官教授湖州,弟子数百人,礼部所得士,瑗弟子十居四五。以太常博士致仕归。”胡瑗从教较之宋代另一著名教育家、理学家朱熹还早一百三十多年。胡氏后裔为纪念胡瑗毕生从教,玄歌不辍、桃李芬芳之盛况及其卓著的业绩,故于正大门上方题“苏湖世第”或“苏湖流芳”。
“淮海家声”,出自胡姓安定堂始祖胡质、胡威事迹。胡质,三国魏寺春人,少知名。曹操召为顿丘令,官至荆刺史,加振威将军,赐爵关内侯,都督青、徐诸军事。每建军功赏赐,皆散于众,无入家者,家无余财,惟赐衣、书箧而已,以清畏人知著名。胡威,质子,官至徐州刺史,父子清慎,名誉著闻当世。入朝,武帝(曹操)问:“卿孰与父清?”威曰:“臣不如也。臣父清恐人知,臣清恐人不知。”帝称善,累迁前将军,以功封平春侯。胡质、胡威祖孙数均以忠慎清贞之誉著闻当世,而原籍淮海寿春县,故胡姓门楣有题“淮海家声”者。胡质、胡威父子为国镇守边关,均卒于安定(今甘肃省泾川县等六个县、宁县四个县),子孙留居安定,胡姓堂名安定堂源此。
〖胡姓宗祠四言通用联〗
寿齐九老;
名列四真。
——佚名撰胡姓宗祠通用联
上联典指唐代人胡杲,会昌年间官怀州司马,后与白居易等人在各阳组织香山九老会。下联下联典指北宋初学者、教育家胡瑗,字翼之,泰州海陵人,世代住陕西路安定堡,学者称安定先生。曾任国子监直讲、太子中允、侍讲,官至太常博士。在苏州、湖州间讲学二十余年,与孙复、石介提倡“以仁义礼乐为学”,并称为“宋初三先生”。当时有明令以他的教学方法为太学法。著作有《论语说》、《春秋口叹》。当时人称富弼为真宰相、包拯为真御史、欧阳修为真学士、胡暖为真先生。
春秋心典;
理学宗功。
——佚名撰胡姓宗祠通用联
上联典指宋代太学博士胡安国(1074-1138),字康侯,建宁崇安(今福建省崇安)人。绍圣年间进士,历官太学博士、给事中、中书舍人兼侍讲、宝文阁直学士。潜心研究《春秋》,著《春秋传》三十卷,往往借用《春秋》史事议论政治,明代初年曾定此书为科举取士的教科书。因北宋王安石曾提出废《春秋》,他说:“这是古代圣人的传心要典,怎么能让皇帝不得读、学士不得读呢?”下联典指宋代徽猷阁直学士胡寅,字明仲,建宁崇安人。宣和年间进士,靖康初年任校书郎、中书舍人、徽猷阁学士,崇尚理学,学者称致堂先生。曾上书高宗,建议组织义军,北上迎徽、钦二帝回朝。著有《读史管见》、《斐然集》、《论语详说》等。
欲正人心;
引为己任。
——清·胡林翼撰胡姓宗祠通用联
此联为清代大臣胡林翼(1812-1861)撰题联。胡林翼,字贻生,号润芝,湖南益阳人。官至贵州镇远知府。有《胡文忠公遗集》。
虞宾衍派;
沩汭流源。
——佚名撰胡姓宗祠通用联
全联典出“虞宾、沩汭”,均胡姓繁衍望地之一。
系承胡公;
望出淮阳。
——佚名撰胡姓宗祠通用联
全联典指胡姓的源流和郡望。“胡公”,舜之裔孙。
经资羽翼;
祠表贤良。
——佚名撰胡姓宗祠通用联
上联典指宋·胡宁著《春秋通旨》,以羽翼而且书。下联典指清·胡林翼卒,入祀贤良祠。
〖胡姓宗祠五言通用联〗
淮海家声远;
苏湖世泽长。
——佚名撰胡姓宗祠通用联
此联为胡姓宗祠“安定堂”联。
地据蛟潭胜;
家传麟史风。
——佚名撰胡姓宗祠通用联
此联为福建省永定县下洋镇中川村胡氏宗祠联。上联典指该祠的地理位置;下联典指南宋胡安国著《春秋传》事,孔子作《春秋》,至“西狩获麟”止,所以《春秋》被称为“麟经”。
成名由吴母;
有妹媲刘家。
——佚名撰胡姓宗祠通用联
上联典指宋·胡安国,其母乃吴羡门女,羡门六经教授生徒,安国成为大儒。下联典指清·胡天游,其妹胡石兰、胡景素、胡卧云俱能诗,比之刘家三妹。
万恶淫为首;
百善孝为先。
——佚名撰胡姓宗祠通用联
此联为安徽省黟县西递镇西递村胡氏宗祠“敬爱堂”联。另:更多的安徽省黟县西递村胡氏宗祠“敬爱堂”、“履福堂”、“笃敬堂”、“敦仁堂”等堂联,详见《黟县西递村对联 [皖]》胡姓宗祠堂联的部份内容:http://bbs.lnd.com.cn/dispbbs.asp?boardid=112&id=47902。
〖胡姓宗祠七言通用联〗
冬去松枝仍独秀;
春来梅蕊已齐开。
——佚名撰胡姓宗祠通用联
全联典指宋·胡安国事典。
古色新香画别致;
月光清气春宜人。
——佚名撰胡姓宗祠通用联
此联为鹤顶格嵌胡姓“胡”字的祈字联。
古来大千多奇彩;
月到十五分外明。
——佚名撰胡姓宗祠通用联
同上。
镇守金华称大海;
撰书禹贡号东蕉。
——佚名撰胡姓宗祠通用联
上联典指明初将领胡大海事典。胡大海,宁通甫,虹人。卒封越国公。下联典指清代经学家、地理学家胡渭(1633-1714),初名渭生,字出明,号东樵,浙江德清人。一生潜研儒家经典。所撰《禹贡锥指》,绘图四十七篇,为《禹贡》最好的注释本。
十年烟水持竿钓;
千古须眉下笔先。
——清·胡远撰胡姓宗祠通用联
此联为清代书画家胡远撰题联。胡远,字公寿,江苏华亭人,号瘦鹤。善画山水,有《寄鹤轩诗》。
文倔苞深宗二汉;
歌辞风致到初唐。
——清·胡震撰胡姓宗祠通用联
此联为清代书法、篆刻家胡震撰题联。胡震,字鼻山,富阳人。工篆刻,得汉人风格。分隶亦古拙可爱。
文武世家源流远;
帝裔宗枝翼叶长。
——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷胡氏宗祠联
南雄珠玑巷位于梅岭山下,是广东仅存的宋代古巷道,被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居,朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来,梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道,也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线,珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描写:“途中行旅如蚁,挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷,又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生,其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地,海外华侨的祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽,由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人,都承根认脉,均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。
〖胡姓宗祠七言以上通用联〗
安国成名,本由吴母;
稚威有妹,不亚刘家。
——佚名撰胡姓宗祠通用联
上联典指宋·胡安国,其母乃吴羡门女,羡门六经教授生徒,安国成为大儒。下联典指清·胡天游,其妹胡石兰、胡景素、胡卧云俱能诗,比之刘家三妹
舍己从人,大贤之量;
推心置腹,群彦所趋。
——清·曾国藩撰胡姓宗祠通用联
此联为清代大臣曾国藩(1811-1872)书赠胡林翼联。
筑堤溉田,起春阳颂;
辅君开国,奠盘石安。
——佚名撰胡姓宗祠通用联
上联典指晋代秦州刺史胡烈的事典。下联典指明初大将、右翼统军元帅胡大海的事典。
苟有恒,何必三更眠五更起;
最无益,莫过一日曝十日寒。
——明·胡居仁撰胡姓宗祠通用联
此联为明代文学家胡居仁(1434-1484)自题联。
遗爱在人,莲幕留图纪南啸;
藏书贻后,槐阴亲手植东园。
——胡位咸撰胡姓宗祠通用联
此联为安徽省绩溪县县城胡氏宗祠联。上联典指该族七十二世祖胡原,明代人,曾在福建兴化府做幕僚,平反一大冤狱,当地士民绘“莲幕图”并作诗文赠他。下联说该族七十六世祖胡有明,明代人,曾在县城东建"东园书屋",并植槐、桂树。其孙胡松,字茂卿,正德年间进士,嘉靖年间官至工部尚书。
姜水源长,伯祖启航,陈留始发;
东山地沃,安石兴苗,宝树成荫。
——佚名撰胡姓宗祠通用联
此联为江西省上犹县胡氏宗祠“安定堂”联。
宗风自衡麓以外,若五峰、若双湖,类能为道学功臣,昭兹来许;
世变当海水群飞,或割地、或纳币,问谁斥和戎宰相,绍我先人。
——佚名撰胡姓宗祠通用联
湖南省华夏桥胡氏宗祠联。上联“道学功臣”,典指明代学者胡居仁,字叔心,号敬斋,余干人。一生以讲学为业,曾主持白鹿洞书院,为明代程朱学派主要代表人物之一。著作有《居业录》、《易象耖》等。下联典指南宋胡寅,主张抗金,曾斥责“和戎宰相”秦桧,被秦桧以“讥讪朝政”罪名贬官,秦桧死后才得以复官。
回答者:f77917 - 状元 十四级 4-17 10:49
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胡姓来源可以追溯到原始部落时期。据说,那时有一个以白头翁为图腾的部落,便是胡姓的先民。以白头翁鸟为部落图腾的...
回答者:琴子L - 经理 四级 4-17 08:37
一、 姓氏源流
根据《元和姓篡》等史籍记载,胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔。这样说来,其胡姓始祖,应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了。胡公满是虞舜的第三十三代孙,周武王的东床快婿,被封为陈侯。由此可见,中国胡氏的先祖是正统的虞舜后裔,黄帝子孙,并非后来入侵中原的"五胡"后代。
胡氏还有两支源于古代的国名。周代有两个胡子国。一个在今河南,是西周初分封的周朝同姓诸侯国。它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国,后来又跟随楚国与吴国作战,楚国回师途中顺便吞并了胡子国。另一个胡国是归姓,在鲁定公时被楚国灭掉。这两个胡子国亡国之后,王族子孙都以原国名为姓,又形成两支胡氏。
在胡氏中,曾经出现过复姓胡母氏。胡母氏这一复姓,得姓于齐宣王之时,距今有两千四百八十多年的历史。胡氏复姓,开始也很盛行。秦时,有太史令胡母敬,汉时有胡母生和胡母班。晋代以后,胡母复姓渐渐被"胡"这一单字姓氏所代替。由于其后世子孙大多改姓为胡,使得胡母复姓所传日渐减少。这大概是这一胡母复姓传之不多,至今仍然为数稀少的原因之一吧。
胡姓中,除了源自黄帝后裔的这一支外,外族改姓胡的也为数不少。汉代以后,进入中原的外族,纷纷"改姓胡氏",为汉族胡氏冲添了新的成分,使得后来胡姓的繁衍,又多了一支世系。
二、 迁徙分布
至于胡氏的源地,当然是周初的封地陈国了。即今天的河南省淮阳县。从此之后,胡氏以此为源地,其后世子孙逐渐向四处延伸。经过数代的繁衍,先后南达新蔡,北到山西,并成为当时的胡姓望族。再以后,又由新蔡和山西两地的胡姓向其它各地迁居、繁衍,致使遍及了全中国。
胡氏南迁,始于西晋末年。胡氏的后代,从中原渡江南下,先迁到安徽,然后又从安徽再迁至福建。最后由福建迁居入台湾。台湾的胡姓,至今已遍及全省。不过,居住较为集中并且人数最多的,则是台南、台北、彰化和新竹等地。
三、 郡望堂号
【堂号】
胡氏堂号主要是"澹庵堂"。得名是由于宋朝胡诠所著的《谭安集》。
【郡望】
胡氏的郡望,在唐朝元和年间以前主要有安定、新蔡(今属河南)两处,以后又有弋阳(郡治在今河南潢川)定城、义阳(郡治在今河南信阳市)中州、洛阳、户县(今属陕西)、河东等地。
四、 历史名人
胡姓始祖,虽然可以追溯到周代的满文公,可谓渊源久远。但是胡氏在早期能够名垂史册的,却并不多见。能数得上的,只有春秋时期的名士胡衍。他以其大义化解蒲邑之危而名盛于世。除此之外,所知甚少。
然而到了秦汉,胡氏有极为出色的表现。太史令胡母敬,作《博学篇》七章,称为"秦篆"(即后来所称的小篆);经学家胡母生,着《春秋公羊传》。胡安,是一位了不起的教育家,曾在白鹿山聚徒受经,司马相如便是他的得意门生之一;胡烈,则是一位出名的好官,他在担任襄阳太守时,筑堤灌园,曾被老百姓歌颂为"譬春之阳,如冬之日。"
唐宋时期,是胡姓人氏才华横益、人才辈出的兴盛时期。唐代时惺


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上:◎、○
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1繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。◎
2动摇不安,一荣一枯,一盛一衰,劳而无功。△
3立身出世,有贵人助,天赐吉祥,四海名扬。◎
4日被云遮,苦难折磨,非有毅力,难望成功。△
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6万宝集门,天降幸运,立志奋发,得成大功。◎
7精力旺盛,头脑明敏,扣除万难,必获成功。○
8努力发达,贯彻志望,不望进退,可期成功。○
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10乌云迹月,暗淡无光,空费心力,徒劳无功。▲
11草木逢春,枝叶沾露,稳健着实,必得人望。○
12薄弱无力,孤立无援,外祥内苦,谋事难成。△
13天赋吉运,能得人望,善用智慧,必获成功。○
14忍得苦难,必有后福,是成是败,惟靠坚毅。△
15谦恭做事,外得人和,大事成就,一门兴隆。◎
16能获众望,成就大业,名利双收,盟主四方。◎
17排除万难,有贵人助,把握时机,可得成功。○
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81数字命理吉凶

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第1数暗示意义为:(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。(吉)
第2数暗示意义为:(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。(凶)
第3数暗示意义为:(三才之数)三才之数,天地人和,大事大业,繁荣昌隆。(吉)
第4数暗示意义为:(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。(凶)
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第6数暗示意义为:(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。(吉)
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第8数暗示意义为:(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉)
第9数暗示意义为:(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。(凶)
第10数暗示意义为:(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。(凶)
第11数暗示意义为:(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。(吉)
第12数暗示意义为:(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶)
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第16数暗示意义为:(厚重)厚重载德


求周易里什么叫数理

什么是周易数理
数理就是「数字背后隐藏的意义」。是由易经的学问延伸出来的,几乎很多事物都跟数理有关连性,尤其更是姓名学上的基础之一。