岳飞是怎样死的,周公为什么姓姬

绍兴十一年十二月（公元1142年）宋高宗赵构下诏“岳飞赐死。张宪，岳云并依军法施行，令杨沂中监斩，仍多差兵将防护”，诏令既出，岳飞便在大理寺狱中被杀害，虽然《宋史》并无“风波亭”记载，但风波亭在南宋就在大理寺中，所以岳飞死在风波亭可信度还是很高的，至于死因应该是缢首。

提到岳飞的死就不得不提赵构和秦桧，世人都痛恨秦桧以“莫须有”的罪名加害岳飞，却不知岳飞之死的罪魁祸首应该是赵构！

在我看来，岳飞之死首罪在于赵构，秦桧只是帮凶，当然这不是为秦桧洗白，任何丧尽天良残害忠良的行为都是可耻的，都是被人们所不耻和痛恨的，秦桧当然亦是如此！而这里我想说一说岳飞到底因何而死。

建炎三年（公元1129年）禁军将领苗傅，刘正彦发动兵变，囚禁赵构，逼其退位，在这次兵变中，赵构差点命丧乱军刀下，而且赵构唯一的儿子赵旉在这次兵变中也受尽颠簸，最终导致身亡，而赵构以后再也无法生育，所以苗刘兵变在赵构的心里埋下了一颗痛恨武将的种子。

绍兴七年（公元1137年），南宋中兴四将之一的刘光世自愿解除兵权，本来赵构打算将刘光世的五万兵马拨给岳飞统率，但张浚从中插手说服赵构改变主意，于是岳飞一气之下辞官且不等朝廷指令，便回庐山为母守墓，赵构派李若虚前往庐山劝乐多次，岳飞才答应回营。之后不久原刘光世的部下郦琼，王世忠等率领部队并裹挟十万百姓投降了伪齐刘豫！这就是“淮西军变”，岳飞的不辞而别和淮西军变进一步导致赵构对武将的不信任，也是因于此，赵构与岳飞之间产生了很深的矛盾与隔阂。

绍兴九年，宋金第一次议和达成，赵构大赦天下，虽然赵构对武将不信任，但依旧重用他们，当然这种重用也是不得已而为之的，他加封岳飞开府仪同三司，而岳飞却坚决不受，并上书反对议和，之后赵构不得已再次下诏，岳飞才勉强接受。

绍兴十年，金朝撕毁合约，再次入侵南宋，之后的事情大家应该都了解了，岳飞率军北伐，接连取胜，大破朱仙镇，后被赵构的十二道金牌召回，十年之功毁于一旦，班师回朝后不久便被处死。

由此可见，岳飞之死实在是赵构对武将的猜忌和岳飞本人的性格共同造成的，赵构不信任武将事出有因，当然这也不是赵构能洗白的原因，但赵构无法看到未来会发生什么事情，岳飞手握重兵，其威望在军中也很高，且多次抗旨，面对金钱高官厚禄也从不为所动，这样一名太过优秀的将领，赵构心里能不有所防备吗？这样的岳飞遇上猜忌心太重的赵构注定不会有好下场，而岳飞太过耿直，如果他能像刘光世，韩世忠那样懂得激流勇退，见好就收的话，也许会有一个好下场，当然了，如果岳飞真的懂得激流勇退，我们还会崇拜他吗？

岳飞抗金到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。绍兴十一年（1141年），他遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。监察御史万候卨（音末期屑)亲自刑审、拷打，逼供岳飞。据说与此同时，宋金政府之间，正加紧策划第二次和议，双方都视抗战派为眼中钉，金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧：“必杀岳飞而后可和。”在内外两股恶势力夹击下，岳飞正气凛然，光明正大，忠心报国。从他身上，秦桧一伙找不到任何反叛朝廷的证据，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事莫须有”。韩世忠当场驳斥：“‘莫须有’三字，何以服天下?”绍兴十一年农历除夕夜，高宗下令赐岳飞死于临安大理寺内，时年三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。民族英雄岳飞，就在“莫须有”的罪名下，含冤而死。临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。这是悲愤的呼喊!

大家都知道，当年的岳飞是以“莫须有”的罪名被秘密处死的，但岳飞到底是怎样被害死的，近千年来一直是个谜。有“毒死”说，有“拉肋而死”说，也有“勒死”说。

岳飞出生在北宋相州汤阴县(今河南汤阴县)的一户佃农家里。青年时代的他，正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争。20岁那年，岳飞投军抗金。公元1127年，岳飞带领300铁骑，大败金兵，还跟随其他兄弟部队解了东京汴梁(今开封)之围。公元1127年4月，金灭北宋，掳徽宗赵佶、钦宗赵桓及皇家宗室；同年5月，康王赵构(即宋高宗)在南京继位，史称南宋。

刚开始，宋高宗主张收复失地，启用了大批主战将领，其中就有岳飞。1127年，岳飞北上抗金，多次打败金兵，声威大震，其率领的军队被称为“岳家军”，金兵流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。岳飞一口气收复了大片失地。可就在岳飞抗金战争取得辉煌胜利的时刻，正准备捣毁金兵老巢时，宋高宗却向他连下12道金牌(红漆金字木牌)，急令岳飞班师回朝。毕竟胳膊拧不过大腿呀！岳飞愤慨地说：“十年之功，废于一旦。所得诸郡，一朝全休。社稽江山，难以中兴，乾坤世界，无由再复。”至此，岳飞的抗金战斗被迫中断。

当年的12道金牌急调岳飞进京，不仅断送了岳飞的抗金事业，还要了这位抗金名将的命。公元1141年12月，岳飞一回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。他们以岳飞“谋反”为名将其关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。监察御史万候卨亲自刑审、拷打，逼供岳飞。岳飞誓死不屈，大义凛然。秦桧一伙从岳飞身上实在找不到反叛朝廷的证据，当年的除夕夜，宋高宗以“莫须有”的罪名下令赐岳飞死于临安大理寺内，当时岳飞年仅39岁。岳飞是中国历史上的民族英雄，在他被害不久，南宋民间说书艺人就开始讲说他的故事。传说中的岳飞，许多是后世虚构的，与真实的岳飞有着各种各样的差异。对于他到底是如何死的，一直没有定论。

在南宋以后的至清代的正史中，对岳飞之死并没有记载，而一些野史却流传了岳飞之死的多个版本。《三朝北盟会编》卷207《岳侯传》说：“侯中毒而死，葬于临安菜园内。”而《说郛》卷29《朝野遗记》却载：“其毙于狱也，实请具浴，拉胁而殂。”宋史研究专家、中国社会科学院历史研究所研究员王曾瑜，曾就岳飞之死公开发表过自己论断，他认为，岳飞从遇害到平反，时隔20余年，有史书记载即是“尸色如生”，至少并未完全腐烂。如果真是中毒而死，可能尸体更不易保存。由此推论，后一种记载的可能性较大。

因为没有让人信服的史料，王曾瑜在岳飞死因上用了“推论”、“可能”这些词汇。南宋一代名将岳飞之死，在没有新的史料发现之前，他的死因仍然是个谜。2010年的3月6日长葛市长社街道办事处杨中村村民在村旁的一块墓地上挖土时，无意中发现地下埋有多块古石碑，一共挖出20多块。其中，两块石碑为清朝同治年间所立，一块石碑上刻着《岳氏族谱》，另一块石碑刻着《岳氏受姓图》。

杨中村现有人口1500多人，其中岳姓为村中大姓，总人口占全村的6成左右。据该村年长的岳姓村民介绍，发现古石碑的地方原是村中岳氏家族的墓地，这些古石碑原来是立在地面上的。“文化大革命”期间，因为怕造反派把它们毁掉，村中几位老人连夜把它们悄悄埋在地下，一直保存至今。一些年长的岳姓村民介绍，在他们岳姓村民家里世代传说，他们是岳飞的后人。这两块石碑，一个名为《岳氏受姓图》，保存基本完整，文字比较清晰；另一个名为《岳氏族谱》，部分字迹已模糊不清，根据上面的文字、图案可以判断，缺失部分大致有20%。两块石碑落款处，均有“同治七年”字样。

在《岳氏族谱》碑上，起首一句是“吾族原汤阴人也”，紧接着是关于岳飞身世、事迹、死因的介绍。上面还记载朝廷连发12道“金牌”令岳飞退兵等事实，岳飞回到南宋都城临安死在狱中。至于死因，其中有“十二月二十九日将王勒死”字样。

许昌市文化局工作人员介绍，经过多方考证，这两通石碑确为清代所立。岳飞战功卓著，被封为鄂王，根据史料记载，岳飞确实是在公元1141年12月29日(农历)被害死的，这与历史事实相一致。《岳氏族谱》的发现，推出岳飞是“被人勒死”的新说，这个有望推翻之前传说中的被毒酒毒死的，和被打断肋骨死的两种说法。

绍兴十一年十二月廿九日（1142年1月27日），宋高宗下达命令：“岳飞特赐死。张宪、岳云并依军法施行，令杨沂中监斩，仍多差兵将防护。岳飞在大理寺狱中被杀害，时年39岁

挂挂挂中空房是哪一部分的划分？这样的划分有很多啊！

结婚吉日生辰八字吉凶
男女依据生辰八宅命两相配合，上应天星，分为八类婚姻，即延年、生气、天医、伏位、六煞、五鬼、祸害、绝命。
延年婚主长寿有福，男女和谐，积德积庆，终生安康，上吉之配。
生气婚主多子多福，儿孙满堂，子孝孙贤，有福有禄，上吉之配。
天医婚主无灾无病，一生平安，儿女和睦，无奸无盗，上吉之配。
六煞婚主化险为夷，夫妻和顺，虽富不达，丰衣足食。寻常之配。
祸害婚主遇难可解，逢凶化吉，坎坷劳碌，可保小康，寻常之配。
伏位婚主一生平澹，有子有女，团圆和气，无惊无险，寻常之配。
五鬼婚主口舌是非，生活不宁，邻里不和，时有官司，次凶之配。
绝命婚主平生坎坷，生世艰辛，东离西走，家遭凶祸，大凶之配。
上婚，主子孙昌盛，家宅平安;中婚为中吉，虽然有不吉因素，但是无大妨;如遇下婚，就要进行趋避。
详细参考http://www.wed114.cn/wiki/article_3881.html