归五行属什么,洲字五行属什么

不是，大门由八山属性而定

五行的划分在中国文化中无穷无尽，在任何领域，任何事物，都可以纳入其中。
以当今社会的一个企业做例子。企业要靠生产出产品，销售后产生利润才能生存。于是一个企业无论大如城市，小如作坊，都必备五个基本环节。
木性的生产部门，以有条理的扩张性和延伸为重点；
火性的设计和广告部门，以良好的市场需求触觉和有效的传播性为重点；
土性的货物仓储部门和内务管理，以稳定安全包容性强为重点；
金性的质量控制以及保安部门，以整洁，整理，修改为重点；
水性的财务部门和销售部门，以保证顺畅的资金流动，建立和保持良好的销售渠道为重点。
小企业可能会由老板一身几职地担起以上工作，大企业更要完整全面地建立这些基本部队。由此可见五行理论并不是一个空洞的理论，在古代能够攻取战胜的兵法家，造福社会的明君谋臣，都是深愔五行理论的强手呢。
我们再来看看各行各业的分类。
汽车主要是由钢铁构成，一台汽车我们可以大概理解为金性。做汽车制造的行业，一个厂十几个车间无数的工艺流程，都和钢铁在直接打交道，汽车制造业无可非议地归类入金性。
但是如果这是一个行业，是一个运输公司的话，公司里有一百台卡车，钢铁可真不少，但从目的上公司不是为了拥有汽车而存在，而是为了完成一串社会行为——运输——产生利润，这时汽车本身的金性就不明显，真正产生五行影响力的就是行业的特性。运输行业具有一定的运动性，延伸性和扩张性，公司的车走在相对固定的路线上，就好比树木生长一样不断延伸，于是从经营性质上，我们把运输业定性为木性。
作家用笔和纸写作，笔是长形的东西，古代更是用木材做成，归入木性；纸是方形的东西，纸张用了很多不同的纤维混合制成，形状平整，纸的土性明显，归入土性是正确的。但是从作家这个行业特质来说，作家生产出来的并不是纸，作家生产出来的是故事，思想，理念。这些概念性的东西给读者们不同的感觉，读者们会快乐、悲伤、思考、放松、赞同、当然也有反对。以上的这些都不是可以摸得着的物质，我们谁也不能摸一摸对方的快乐，把谁的故事扔到垃圾桶。作家写出来的书承载着思想，思想象温度一样有传播性，象火一样只能看见却不可捉摸，但是又实实在在地存在着，于是我们给作家这个行业定性为火性。
房地产行业有着土性的明显特性。除了这个行业要用上一块土地，和名字叫地产以外；运作的周期稳定，资金动用也循序渐进，行业里的工作包容性极强，设计、策划、报建、开发、建筑、水电、装修、租售到最后的物业管理，包罗万有。划分五行时是不是把各个环节、各种工作一把划入土性，就要看实际情况了。一个公司的上层工作人员，做着对全局有统御作用的工作，他的工作可以归类为土性。而如果是广告策划的工作人员，他的工作对象是这个物业，可是他的工作本身却和土性靠不上边，他用自己的思维才能做出了概念性的广告，这种策划工作就要归类为火性。
如果一个房地产公司上市后，我们买卖这支地产股，就更加和土性沾不上边。无论是什么企业，当成为上市公司后，公司的股权（拥有权）从本质上相当大程度地受到市场的影响，公司的结构改变，波动性、运动性大大增加，稳定性大为减少。也许公司可以有更多的发展资金，做出更大业绩；但同样可能因为资本曝露过度受到外来的攻击。这个世界以阴和阳的形式存在，有大利益的行业也必然有大风险，有快速盈利的机会也一定有快速亏损的机会。我们如果作为资本市场的工作者，将完全溶入这种不稳定的特性中，这正是水性的最明显特性。而金融工作者直接与钱打交道，货币的流动性和价值的不稳定性，也拥有水的无常特性，所以金融工作者和资本市场工作者的工作，都属水性。就算我们永远只炒地产股，我们的工作也不能归类为土性。
服务业分类很多，我们要捉住五行不同的性质才可以得到准确的分类。
比如酒店的服务工作主要分为客房和餐饮，这就不能一概而论了。客房是一个包容的空间，为客人提供了安全舒适的庇护休息场所，这种性质和土性最为接近，所以客房服务工作应归类为土性。而餐饮服务是为客人提供饮食，菜式多变菜肴不耐放；客人的流动性非常大，停留时间短，来得快去得快；同时提供的服务也具有快速的时效性，一桌菜上齐了总不能等几个小时再来享用，呵呵，说起来吃个饭还是挺紧张的。所以餐饮服务归类为水性。
做生意又应怎样分类呢？刚才我们提到很多行业都要具体情况具体分析，但做生意却不一定要太过细分。商人的工作就是通过交易产生价差来获得利润，事实上对于一个商人，买手机还是买手表并没有什么区别，批发水果和批发文具都是批来批去，重要的本质是：货并不是由商人生产，商人只是一个中间人的角色，那我们就要捉住商人的行业特性来归类。做生意有风险，对于一个商家不可控制的事情可不少，货物的质量不可控制，货物的运输随时有风险，货款的去留更是小心翼翼，交易双方防了又防，合同条款一条比一条严谨；对于这种变化多、流动性明显、风险也比较大的行业，当然归类为水性了。
原来医生律师都应该归入金性行业。《三命通会》里指出：“金之为言禁也，阴气始禁止万物而收敛”，就是指“金”以“禁”为谐音，金性具有禁止发展的控制性；《尚书》中又指出“金曰从革”，就是指变革，修整，改变的性质。好比雕刻刀一般金性，医生会对病人施以治疗，是对病人现状的改变；律师会为当事人就案件做出有利的调整，对对方做不出利的指控。同样法律界人士的工作都可以归入金性，因为金性就是代表严厉和肃杀啊。
可爱的纽约警察MM也是属金的执法人。
从上面的很多例子，我们已经可以逐步了解五行理论对社会的归纳，一个社会是由错综复杂的条件和元素构成，万象并存才能使社会生生不息。

出生公历：1991年5月26日
出生农历：辛未年 四月 十三日 五行属火，双子座。 生肖：羊。

序 干 支 五行 属相
1 甲子 金 鼠
2 乙丑 金 牛
3 丙寅 火 虎
4 丁卯 火 免
5 戊辰 木 龙
6 已巳 木 蛇
7 庚午 土 马
8 辛未 土 羊
9 壬申 金 猴
10 癸酉 金 鸡
11 甲戌 火 狗
12 乙亥 火 猪
13 丙子 水 鼠
14 丁丑 水 牛
15 戊寅 土 虎
16 已卯 土 免
17 庚辰 金 龙
18 辛巳 金 蛇
19 壬午 木 马
20 癸未 木 羊
21 甲申 水 猴
22 乙酉 水 鸡
23 丙戌 土 狗
24 丁亥 土 猪
25 戊子 火 鼠
26 己丑 火 牛
27 庚寅 木 虎
28 辛卯 木 免
29 壬辰 水 龙
30 癸巳 水 蛇
31 甲午 金 马
32 乙未 金 羊
33 丙申 火 猴
34 丁酉 火 鸡
35 戊戌 木 狗
36 已亥 木 猪
37 庚子 土 鼠
38 辛丑 土 牛
39 壬寅 金 虎
40 癸卯 金 免
41 甲辰 火 龙
42 乙巳 火 蛇
43 丙午 水 马
44 丁未 水 羊
45 戊申 土 猴
46 已酉 土 鸡
47 庚戌 金 狗
48 辛亥 金 猪
49 壬子 木 鼠
50 癸丑 木 牛
51 甲寅 水 虎
52 乙卯 水 免
53 丙辰 土 龙
54 丁巳 土 蛇
55 戊午 火 马
56 已未 火 羊
57 庚申 木 猴
58 辛酉 木 鸡
59 壬戌 水 狗
60 癸亥 水 猪

五行：指金、木、水、火、土五种物质。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行学说最早出现在道家学说中。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。如果说阴阳是古代的对立统一学说，则五行可以说是原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说，与西方的地、水、火、风四元素学说类似，但在偏重纯科学的近代，这种集哲学、科学（物理学、化学、生物学）、社会学等诸多科学于一身的理论，没有得到应有的重视和研究，更谈不上汲取精华和发扬广大了。
五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物，其主要的思维方法是按照"五行"的特性，根据事物的不同性质、作用和形态，采用"比象取类"的方法，将事物或现象分为五大类，分别归属金、木、水、火、土五行之中。并根据五行之间的相互关系及其规律，说明各类事物或现象的联系和变化。在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系，以及人体与外在环境之间的密切关系。
原始的五行物质元素说，上升为五行学说之后，基本上已经不是单纯的指五种物质本身，而是作为事物属性的抽象概念来应用。五行各有其不同的特性，即"水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑"。意思是说，木具有生发、条达之特性；火具有炎热、向上之特性；金具有敛肃、变革之特性；水具有滋润、向下之特性。为此，根据上述特性，采用"比象取类"方法，便把需要说明的事物或现象，朴素地分成了五大类，将相似属性的每类事物或现象，分别归属于五行之中，并在五行属性归类的基础上，运用五行生克规律，以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化。

乾代表西北方，巽代表东南方，山即坐方，为向门大门向出方向 。巽山乾向就是坐东南向西北，即巽宅