六爻priest是耽美(六爻priest全文txt)

算命是根据什么推算出来的?

们知道,古代用天干地支搭配而成的60甲子来纪年纪月纪日纪时,而把人出生的年月日时用干支来表示,就刚好是四柱共八个字。这种根据人的出生干支来算命的方法,就叫做八字我们也知道,人类最早的算命术是占星术(或者叫星相学),无论在西欧还是在东方的印度和中国,最早出现的生辰算命术都是占星术。因为那时候的人们都相信“天上是这样,地上也应该是这样”,这是一种人类集体潜意识中的天人感应观念。所以他们认为天上的太阳月亮和星星能影响甚至决定人的命运。实至今日,占星术仍然在西欧的很多国家大行其道。而在中国,虽然古代也有不少术数家玄学家研究过占星术并建立中国独有的七政四余占星术体系(在古代也常叫做五星术或星宗),但可惜一直因各种原因而未能推广普及至民间,故不说普通老百姓不知有这么一门算命的学术,甚至现代的很多行家和所谓的大师也都不知道。占星术是依据天人感应的哲学原理而创立的,并且经历了中外无数代人的实践验证,其有效性毋庸置疑(虽然其准确率在不同操作者手上可能有极大的差异)。而八字呢,它依据什么原理,它是否与占星术一样也于天上的星星有关?下面我们试着来分析一下。
我们知道,年月日时的四柱干支都是按照60甲子一直进行无限循环的。先从年上看,有什么星星或者天体是60年一循环的吗?没有!如果拆分来看,年干是十年一循环,年支是十二年一循环,十年一循环的天体也找不到,只有地支的十二年一循环的周期与木星的周期比较接近,但也仅是接近而不是相等。如子年木星常在丑宫,丑年木星常在子宫,寅年木星常在亥宫...。木星的运行周期约为11.5年左右。而年支是准确的12年,而且年支是逢立春交接,而木星则遵循自己的运行规律,不会固定在某一个节气或某一天换宫。比如今年的地支申年指的是从2022年的公历2月4日立春这一天开始到2022年公历2月3日这一段时间,木星如果与年支准确对应,则此期间应该一直待在与申相合的巳宫,但木星在巳宫的时间却是在2022年8月10日至2022年9月9日,可见这个误差是很大的,如果依据木星来定年支算命的话,有三分之一左右的人的八字的年支都要改过了。由此可见,年支虽然与木星的周期较为接近,但实际上两者各是一回事。再看月柱,八字的月柱同样是60甲子循环,也就是5年一个周期,天体中有什么是5年一个周期的吗?没有!月干十个月一个周期当然也没有对应的天体。而月支十二月一个周期刚好是太阳在黄经上从立春点回到立春点的一圈,这是因为月支就是根据节气来规定的,而24节气本身就是太阳在黄道上运行的24个定点。所以八字里的月柱虽然没有对应的天文周期,但月支确实是与太阳运动同步的。再看日柱,日柱是准确的60日一个周期,天体无此周期。日干十日,日支十二日也无对应的天文周期。再看时柱,时柱是5天一个周期。而天文也无此周期,时干十个时辰一个周期也无对应的天文周期,但时支十二个时辰一个周期(从上一个子时正到下一个子时正),刚好是太阳转一圈(这其实也是因为时辰就是根据这个天文现象来规定的),从太阳在个人占星盘上的第四宫中心开始运行一圈又回到第四宫的中心点。因此,我们可以看出,八字里面其实只有2个字,即月支与时支是有天文依据的,其他六个字则与天文毫无关系。另外还比较“巧合”的是,按照通常的八字理论,月支的力量(指干支字蕴藏的五行力量)是八字里最强大的,其次是时支(故八字的大部分格局正格都是月上起,又少数可从时上起),而这两者恰是八字里唯一具有天文依据的两个字。这是巧合吗?另外,根据八字术的理论模式,如果仅仅运用月支和时支,又是无法进行任何推算的(这不像属相算命仅仅凭一个字也能洋洋洒洒的预测几百字,虽然其预测含混模糊也不太准。八字如果缺了日干什么都算不出,这是由八字的理论架构决定的)。所以我们说,八字的预测系统,其实是一个虚实结合的系统。最后的思考:60甲子是一个没有天文依据的虚拟的循环系统,但是却能用来预测人的命运,这奇怪吗?如果说占星术能预测人的命运是因为人体与天体的相互感应,那么八字术依据的原理又是什么呢?命虽注定,但运是自己走出来的,要想自己的命运更顺畅就需懂得如何把握好改善自己的命运。这就是为何有同命不同运的人出现。师傅从事易学命理,手相 面相 知运 改运 看风水等,师傅有着多年的经验 已经帮助上万人改变自己的命运,如果你现在的运势诸事不顺,想早日改善现状师傅(叩寇):2648601人很好可以免费预测诸多事件!!


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四象(或作四相)在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向。在二十八宿中,四象用来划分天上的星星,也称四神、四灵。春秋易传的天文阴阳学说中,是指四季天然气象,分别称为少阳,太阳,少阴,太阴。中国传统方位是以南方在上方,和现代以北方在上方不同,所以描述四象方位,又会说左青龙(东)、右白虎(西)、前朱雀(南)、后玄武(北)来表示,并与五行学在方位(东木西金,北水南火)上相呼应。四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视,这些国家常以四圣、四圣兽称之。值得注意的是,虽然近来受到日本流行文化的影响,而开始习惯这种说法,但事实上中国历来对此四象并没有四圣的说法,一般所指的四圣乃伏羲、文王、周公和孔子等四个圣人。四象也指风、雨、雷、电,四种自然天候气象。
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多少?


请高人指导,如何看八字中的十神。请把我的十神解出来。

性别:女
公历:1986年5月23日4时
坤造:丙寅 癸巳 丁卯 壬寅 6岁运
大运: 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥
性格分析:
喜欢变化及旅行,头脑灵活,聪明,无论做任何事都能获得成功.缺点是没有耐性,容易感到厌倦. 不过,具有学者的智慧及幽默感,而且善于交际.
精明,机警,深受更高的同情所感动,会成为人权斗士,喜欢干涉别人的事,但动机是慈悲的,有紧急应对的能力,是个亲善大使。
命造简批:
在事业方面,可以受到师长、上司的帮助
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子孙得力,老运得安乐荣华。子女相貌敦厚,性情和顺,孝顺父母。
为人重义气,善理财。
资财难聚,喜欢投机性的财源,自尊心强,较重视外表穿著。
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为人手足不停,身心不闲,衣禄不少,性巧聪明,作事有头无尾,女人生性好静,一生安允有幸,男人福分之命。
适合的职业:医师、音乐家、美术家、艺人、流浪职业。忌金类。应该注意年限:廿六岁,廿九岁,卅三岁,卅九岁,四九岁,六六岁。


priest 六爻每人的结局

最后师父不在了,严娘娘他们也长大了,强大了,只是小师弟韩渊入魔了,永守南疆,师父和师祖魂归天地。程潜带着严争鸣登上不悔台,用心想事成石重新封印了心魔谷。

程潜:扶摇派三师兄,家境贫寒,做事专心致志。面冷心热,以“心”入道,以聚灵玉重塑元神。

严争鸣:扶摇派大师兄,事儿精的臭美猴,口是心非,一身懒骨头的少爷。以剑入道。被程潜称作“严娘娘”。

李筠:“心术不正”的扶摇派二师兄,一肚子坏水,捣蛋精,喜欢旁门左道和虫子。话唠,操心命,打架功夫差,但擅长奇门八卦和各种发明创造。以九连环入道,是扶摇派自古唯一以九连环入道之人。

韩渊:师父捡来的叫花小师弟,好逸恶劳、不识字、讨厌背书。生而不祥,后因“画魂”错杀程潜,以心魔入道。

扩展资料

《六爻》故事讲述了一个江湖上破败不堪的没落门派“扶摇派”是如何在几个同门师兄弟手里重振繁荣的故事。不像其他小说中人物趋于完美的设定,这几个师兄弟中有爱臭美的,有捣蛋精,有刻薄鬼,还有出生便历经坎坷幸而有师兄们照顾守护的小杂毛。

个性和性格的不同导致了他们走上的道路不同,但同门情谊融入血脉,为了“扶摇派”几人内心均是有所坚持。


如何评价priest的小说《六爻》?

小说六爻是非常好的小说,会让人很有感想。是由priest连载的一本非常难得的情节与文笔都很不错的好书,六爻情节跌宕起伏,扣人心弦。,