文殊菩萨灵签45,佛祖灵签在线抽签

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锉巴勾枣难捞枝,交易寻人不投机。谋望求财最费力,婚姻合伙总是虚。
这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐?
好不容易到了周末,将作业抛到一旁,去网上闲逛。上百度,先来个在线观音求签,看看这几天自己运气怎样;然后去开心网,种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦,了解下每日运势;连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日的星座提醒,瞧瞧若是遇到了困难该如何解决……以上,是我身边许多人标准的求签生活。
记得以前有一份调查报告上说:在中国,2人中有1人迷信求签;4人中有1人迷信星座;5人中有1人迷信周公解梦。不知道从什么时候起,求签开始在周围的人中快速流行开来
所谓求签,本来只是古代人们拜天神时所行的仪式。奇怪的是,虽然封建社会体制早已衰败,但求签这一古老的形式却被保留了下来,甚至有愈加火热的趋势。当今在现代快节奏的生活下,人们的压力日益增长。太多的烦恼,抛之不去的麻烦,自身已难以走出困境,那么求签,便是在生活难以抉择时,寻求解决问题的好方法。
前几天特地去问了身边的一些好友,什么时候会想到去算命求签。得到的答案大同小异:往往都是在面临一件比较重要的事情,但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了。而那时候,本就迷茫着,看了签文,潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真,越想越觉得有道理。于是,在社会形式与自我意识的双重夹击下,求签愈加受人欢迎。
可是求签,真的有这么准么?我想未必吧!
从出生起,人的命运就是掌握在自己手里的。想要的一切,都要靠汗水换来;想要理想中的生活,就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛,付出才有收获,这是天经地义。人生的道路,只有脚踏实地、认认真真地走,才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签,说得好听,是想为自己寻求走出困境的方法,想寻找一份心安;而事实上,不是过因为懦弱、害怕,对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切,不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌,这无稽只谈,可笑至极!
因此,我们不应随大流,去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的,就是自己。相信自己可以做到,相信自己可以达到理想,不懈着朝着原定的目标努力,依靠自己,把握住自己的命运。
我相信人生是靠自己走出来的,不是靠求签就能算出来的,付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己,相信自己。只要抛开杂念,专心应对心中所想之事,必能成功。至于签好签坏,又何妨呢?
2回答者:歌尽人


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此签家宅大吉.自身顺利.求财有.交易成.婚姻好.六甲男.寻人见.行人未至.田蚕六畜中平讼有理.移徙旺.失物东方.病禳星.坟吉
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文珠菩萨灵千 第四十八签是什么意思. 具体内容:水滞少波涛.飞鸿落羽毛.重忧心绪乱.闲事惹风骚.

心中妄念多,杂念多,不能放下,不能专心做一件事,多愁善感。认为自己很行,什么事都想管,都想发表一番意见。


为什么会长鸡眼?抽签如法吗?学佛网

问:为什么会长鸡眼?抽签如法吗?
海涛法师答:有时候,因缘不知道,你去问医生。佛陀的时代也没讲到鸡眼,但是重点是,我们就去帮助,你今天走路不方便,你就去帮助别人走路方便,这样就好了。送很柔软的鞋子、拖鞋给人家穿,脚底舒不舒服?舒服,你的鸡眼就会减低吧!就是这样如此,乃至除了做这件事情,你脚也有一个冤亲债主,你可能鸡脚吃太多,不然就是猪脚,对不对!你就说,我脚上的这些受苦众生,要超度他,了解吗?要超度他,有的人说,有还是没有,不然你不会掷筊,中国人的智慧,“啪”,就知道了,你怎么不掷筊?各位不要说,我们学佛没在掷筊的,你不要这样讲,因为动机,你在问这个事情,不是为了求什么,对不对!你今天施食,众生有没有来吃,有没有超度,你可以掷筊,对不对!我们过去在拜阿公阿嬷,“有没有来?”“有,来,开始吃!”我们就去外面玩...大人在那里打麻将,然后完了还要再掷筊。“吃饱了没?”“还没。”“还没再继续。”大家都很厉害了,对不对!你为什么现在不会用呢?你如果不会,我再教你,这个念珠,常常在念的拿来绕,右转跟左转,你问它,它会绕给你看,一个菩萨做得吓得要死,“师父,我叫它右转,它就右转;左转,它就左转。这里面有鬼!”不是,你的念头很厉害,你叫它右转,它就右转;你叫它左转,它就左转。你如果在请示佛菩萨时,你要想说,我先念一百遍观世音菩萨,是观世音菩萨回答你,“南无观世音菩萨”,然后"我孩子说要开刀,好还是坏?好就右转,坏就左转。"真的,我跟你讲,百分之一百,因为你那时动机是正确的,你希望他好,到底要不要开刀,这边说要开刀,那边说不用开刀,到底怎么办?不然你要问谁?所以那个时候你就问观音菩萨,他在那里悠闲没事,在等你问。各位你要有信心,你不是去问地祗主,其实地祗主也会告诉你,你如果常常在拜他,他也会告诉你。但是你请示佛菩萨就好,你要用什么方式都没关系,你要用什么方式,你点两支香在那里,“佛菩萨,如果说,如果可以就这支留长一点,如果不行就这支如何..."马上你就坐在那里等就好。各位,太多方式了,人家大家乐就这么来的,你佛法还不更简单?还有一种方式,西藏人都如此,这个,如果飘来这边就这样,飘来飘去,就说,“现在如果可以就右边,不行就左边。”“左边。”这样简不简单?本来就是如此,你一点都不要怀疑,我们在修本尊就是这样,对不对!五方佛,我的本尊是哪一尊,就拿一支羽毛,阿閦如来,从这边来的,三次都一样,所以叫做「拈花」。像我去日本灌顶,我去得到传承,这个人适不适合灌顶,他也在那里拜整天,就拿一朵花,那个上师就拿一朵花,这个人能不能得到这个灌顶?我就很紧张,我就问旁边的人说,他说如果掉这边,你就不能接受灌顶;如果掉那边的话我就...结果他们就念很久,可以灌顶了,我就灌顶。这样简不简单?以后你们都会了,可以开店了。佛力不可思议,你不要把佛教弄得很神秘,没有什么好神秘的。
所以各位,但是你要动机正确,还要动机正确。你如果去问说,“那个男人爱不爱我?”你会着魔,我告诉你,魔就借那个机会,稳死的,就让你死。我讲的,你要是动机正确,你问这个,是为了要利益众生,我在施食,这样众生有没有得到利益,这样可以!但是如果你是私心的,动机不正确的,魔就来了,你可怜了!你本来要开刀,他就叫你不要开,让你死,因为你的动机不正确。所以佛法跟世间法,外表都一样,动机不一样而已,所以各位,以后身上记得带好一对筊,好不好!不然也一张纸,那个咒语拿来,掉下去就知道了。有时候我都是如此,人家叫我去,"师父,那个叫你去。到底要不要去?OK!我说:“你等我一分钟,我就OK了。”很简单,不然我就念珠拿起来这样,我都念珠,我都很简单,但是我几年了,很准确。“师父,到底要不要开刀?”“等一下,等我一分钟。”我出来,“我去问别人,说可以。”我不敢说我,不然以后都说我,我都说我问别人,他说可以,我替你,有一个善知识替你占卜,其实都是我占的,我不能说我,不然我以后就要开店了,再来问我,我没时间,那个善知识不在,所以我没时间。但是因为我也是帮你问佛菩萨这样而已,只是因为我的动机很虔诚,所以我就(帮忙一下)。你问智慧的问题,我就问文殊菩萨,念一百遍“嗡 阿喇 巴扎 那谛...那个人到底要不要留学?嗡 阿喇 巴扎 那谛...”就是这样而已,很简单。所以各位,不要把它弄得很复杂,只是我看那么多卜卦的,就是中国人最厉害,筊,很简单,但是很虔诚,对不对!老菩萨在掷筊,一直念,讲很久,妈祖,那很虔诚,你看那个脸,妈祖一定为你,所以为什么妈祖这么兴旺,关圣帝君这么兴旺!因为掷到筊,他就去报恩了,越盖越大间,所以各位,没关系,以后你来佛前掷筊,我不怪你。有的人说“我们这里没在掷筊”,你不要这样,掷筊兼抽签也没关系。弘法院就有签诗,对不对!很多寺庙都有签诗,我也常常在抽签,因为别人问我事情,“等一下,我也去抽签。”
建议,因为我希望对方好,但是我智慧不够,所以我请观音菩萨,这支好签,我比较有信心,没关系,开刀吧。所以这个没关系,因为重点是你客观就好了,但是有时候很重要,我也是会问善知识、卜卦,还有会打坐的,再加上我自己问佛菩萨的,三个合起来都没问题,我就跟他讲,因为这个事情很重要,中间有一个有问题,我会重新再来,因为我自己也好,善知识也好,卜卦也好,三方面都说好,那就OK了。因为这个事情,如果关系很重要的话,所以我认为每一个人都应该懂得去调整自己的方向,乃至要如何做更圆满。


男生冷漠图片,急急急,越多越好

以前有位古灯佛,现在有位乔达摩佛,未来有位弥勒。
其他就不知道了,很多一部分都是中国人创造和加工出来的。


弥勒佛左手如意右手佛珠代表什么?

手拿如意是普贤菩萨,是礼德和大行愿的象征,象征真理。
普贤菩萨以智导行,以行证智,解行并进,完成求佛者的志愿,所以又称“大行普贤菩萨”。
普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra),音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。在民间,人们进普贤庙都会抽普贤菩萨灵签,祈求生活美满顺利,预测未来吉凶祸福。
在《大日经疏》云:“普贤菩萨者,普是遍一切处,贤是最妙善义,谓菩提心所起愿行,遍一切处,纯一妙善,备具众德,故以为名。”
扩展资料
四川峨眉山正好是普贤菩萨的道场,在峨眉山寺庙中的普贤塑像多骑白象。峨眉山的洗象池,传说普贤菩萨每次骑象过此,必在这口池里汲水洗象,然后才登上金顶,池旁的寺院也取名洗象寺。
为了歌颂普贤菩萨的功德,连缠生在冷杉枝干上的松萝,当地人也美其名曰是“普贤线”,认为是普贤菩萨特意在悬崖陡壁上挂起这些长线,引渡信徒登绝顶。
普贤菩萨也是生肖为“龙”和“蛇”的人守护佛。普贤菩萨和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。普贤菩萨是礼德和大行愿的象征,象征真理。他以智导行,以行证智,解行并进,完成求佛者的志愿,所以又称“大行普贤菩萨”。