易经是道家,周易是属于儒家还是道家

“易经”与道教有何关系?请详细解释和说明。

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易经属于道家还是儒家?

易经既属于道家,又属于儒家。孔子是儒家为易经做了十翼注解,从此易经走向世界;道家早于孔子研究易经。易经是研究规律的,是道学,这充分说明道无古今,无终始。


周易或易经是儒家学说还是道家的学说?

《周易》名列五经之首,周易文化是中华文化的发展,中华建筑、音乐、医学、纪年等等,无不与周易有着千丝万缕的联系,孔子读易、韦编三绝,就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。 于关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点。由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。
儒家重要经典之一,是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶。。一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)、阴爻(),把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾,坤,震,艮,离,坎,兑、巽。八卦再重叠起来,构成六十四卦,如泰,否,每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇,上经从乾到离,凡三十卦;下经从咸到未济,凡三十四卦,熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变。
《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,后在春秋时期,圣人孔子著了《易传》,秦始皇焚书坑露的时候,李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。
"周易"的"周"指周文王,"易"是变化的意思,按照古书记载,易有"三易"《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代,《周易》作为占筮书流行,不断有人对它进行解释和研究,其中包括孔子,到战国时期,便出现了《易传》七种十篇,称为"十翼"。后来《易传》被编入《易经》,就成了我们今天所见到的《周易》。
《周易》这部书,讲的是理、象、数、占。从形式和方法上,好象是专论阴阳八卦的著作。但实际上,它论述的核心问题,是运用一分为二、对立与统一的宇宙观,唯物主义和辩证法的方法论,揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律,对立与统一的法则,并运用这一世界观,运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息。《周易》内容十分丰富,涉及的范围很广,它上论天文,下讲地理,中谈人事,从自然科学到社会科学,从社会生产到社会生活,从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等,都有详细的论述,真是包罗万象,无所不有。


易经算是道家学说吗

不能算是!现在的易经说的都是《周易》,《周易》是中国古代研究、占测宇宙万物变易规律的典籍,包括《易本经》和《易传》两大部分。文字古奥,蕴义精深。说起来已经和儒家的关系更大一些,儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为《五经》。
至于道家也用到周易,是因为很多儒学子弟出家修道的缘故,《易经》非道、释、儒任何所专属,道家的经典应该首推《道德经》。但因为《易经》所阐述的是天地运行之大道,自然界的规律皆在其中,而道家研究的正是天人合一,追求自然和谐的关系,所以道家也将《易经》作为经典,如《抱朴子》等,特别是道家炼丹术融入《易经》思维颇多。或者可以这么说,《易经》是一本超凡伟大哲学书,是任何其他科学的经典!
易经是中国传统文化的精髓,它的历史比道教要久远,来源自三皇五帝,三皇,指燧人、伏羲、神农;五帝,指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。可见中华民族的易经思想是从远古来的,这里所说的远古,就是上古时期,在历史上指的是五千年以前啦,因为夏商周断代大致确定
夏朝(公元前2224年──前1766年)
商朝(公元前1766年──前1122年)
周朝(公元前1122年──前256年)
距今大概五千年,众所周知夏朝是大禹传立得,大禹之前是虞舜,再之前是唐尧!而易经的核心是八卦,八卦的创始人是伏羲,那是比唐尧虞舜夏禹更早得多的远祖啊!
而伏羲最大的贡献就是创立八卦,形成了《易经》典籍的核心内容。在周易之前,易经易经经历了《连山》和《归藏》,后周文王演练后天八卦,成《周易》。西周末期礼崩乐坏,大易流落民间。孔子发现其为“圣人之作”,有“古之遗言”、“得一(易)以群毕”,于是“韦编三绝”,为易作传(《易传》又称《十翼》)。东周孔子及其弟子将“君尊臣卑,男尊女卑”等西周礼教思想融入《文言》、《系辞》等十翼中。先秦儒生因孔子“作易”而尊称《周易》和《易传》为《易经》。


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1、委,通“萎”,委顿,衰败。
2、诗·大雅:其菑其翳。或作“其葘其殪”。注:木立死曰菑,自死为翳。