道教的五行与佛教的四大,道教和佛教的五行属性

天气冷结冰很正常的

道教侧重于修持今生愿当世能得道成仙 佛教侧重于修持来生愿下世能有德成佛 它们的本质理想愿望实际都是一致的都是劝人为善不作恶事 至于易经嘛它不属于一种宗教而是属于揭开天地宇宙奥秘的一部天书

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就是出生的年、月、日、时辰的天干地支。加在一起一共八个字。
10天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
12地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
人们在长期生活实践中发明了用一个天干配一个地支，记年月日时的方法。十天干与十二地支进行不重复组合，便产生了六十对天干地支，称为六十花甲子：
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
用六十花甲子分别记人出生的年、月、日、时，就有四对天干地支，共有八个字，即为人的生辰八字。

佛教四大：地火风水四种色法，是构成物质的基本元素，不可再分，无具体形态。
地的特相：软 硬 轻 重 滑 粗
火的特相：冷 热
风的特相：支持 推动
水的特相：流动 黏结
四大互为近因，同时生，同时灭，一刹那生灭万亿次，四大合在一起成为色聚。
人体内构成的除四大外还有四大所造色14种。
道教的五行实际是四大及所造色按照性质进行了划分，无本质区别。

佛教讲内四大为人体、外四大为自然山川，而道教也有内丹、外丹之说，都是试图从宏观世界和人类本身的联系中宣扬教旨的博大精深，也是说明人和万物一样可以万年不朽！区别在于各自依托这种理论出现了更为具体的信仰行为，佛教衍生出了四大菩萨（文殊为火、普贤为风、观音为水、地藏为地），而道教则出现了气功和炼丹术。