八宅真法风水教程大公开(八宅风水基础知识)

风水是中国文化的一个特色，从古到今一直在流传与运用，上至帝皇下至黎民百姓，大到选都小到门窗之立位，无不取决于风水。风水其实是天文地理学，风水反映的是一种运数，人不能迷信搭救世人的神仙，这个世界没有救世主，一切都要靠自己，掌握天文地理学就是掌握谛造运数的通天本领。纵观自古成大事者，皆明白到这种通天本领是获取统治权的必要条件，而天文地理学是各种通天本领中最直接、最重要的，所以企图做大事及夺取统治权的有识人物都先设法运用风水给自己设计一个必胜的运数，之后如有神助的开天辟地确立其权力。正因为风水有此作用，故古代的统治者都将其列为不能流出宫廷的秘术。 天人合一观是八宅真法的立论基础，八宅真法的全部理论都是围绕这一观点进行阐述。天人合一不仅是八宅真法的模式，更是传统风水术的模式。在天人合一模式整体系统中，以天道为核心，反映吉凶产生的原理。天道规律显现于天象、河洛、八卦与阴阳五行，反映于人世间日常百态。八宅真法这一整套研究风水的科学方法在理论上自成体系，推理步骤清晰明确，即使用现今的学术标准来衡量，不但经得起考验，也符合对一般理论所要求具有的学术规范。通过学习之后，都可以很清楚地知道风水的吉凶是怎样推算出来的。正因为八宅真法在理论上的这种明确性，使得学者可以很容易掌握和继承它。八宅真法与预测术不同，其推算的结果是肯定的、唯一的，并不会象预测术一样因人而异。实际上，风水术与预测术最大的区别就是风水可以改善命运，而预测术只能预测命运。当今社会是一个弱肉强食的社会，如何能成功的站在强者之列，风水的作用可谓越来越受到重视。
所谓的居安则荣昌，是因为接收了北宿吉的能量；居之不安则败亡，是因为接收了北宿凶的能量；宅有九宫，八卦寄于九宫，在天成象，在地成形，北斗九星对应宅的九宫，主管着祸福，其效验就好象回音对于声响一样的准确吻合毫无误差。 气场的细致分布完全可以通过八卦来计算，通过合理的运用，借助气场的力量来调节我们的运气。辟如想添丁的，可以调理一个催丁的格局；想成家的，可以调理一个催婚的格局等等。通过合理的调理与运用，借助其力量调节自己的运气，这样做起事来，会事半功倍，如有神助！

如果不严重不适大问题

道易传承赵战胜老师应该是会，刚听了他的文化讲座，他在讲座中讲了天星风水术，而且现在还给学员看了，据说是很准。

线装本的风水古书估计现在难找了，若你是要学习研究的，有价值的风水古籍我到是可以推荐一本给你(雪心赋)

为什么很多人说八宅风水根本就不行？八宅明镜毒害了多少人？为什么说《八宅明镜》之八宅风水误人误己？
杨晤书中有断论八宅派理论起源非常古老，网上或书上的八宅风水确实不灵验的的原因是由于后世学者不求真解，以古老之法生搬硬套用于已经改变的时空环境，造成应验准确率大幅度下降，实在太可惜了。宅指阳宅也为墓穴，故古法八宅是可以看阴宅的。建议好好理解 镜 的含义：鉴！八宅因为在民间根深蒂固,很多风俗的元素被强加进来
杨晤提醒大家注意，八宅明镜以座上起伏位对还是错？
《八宅明镜》曰:“宅无吉凶,以门路为吉凶。”意思是衡量住宅的风水好坏,主要是受大门的影响最大。“八宅明镜”是以人的“年命”为主轴，所谓若专论山向而不论命者大凶，论命而不论山向者小凶，合命又合坐向者永福。可见重点在年命，不论安床、开门、灶、而、神位、书房等，都要配合年命。但夫妻或子女东西四命不同者，配置上就有困难，若勉强以宅主为主，亦甚牵强不合理。其宅命的九星配置，是以宅坐山为伏位，由坐山翻卦，灶座须压宅命或年命的凶位。
很多人说八宅风水没有用，那是因为没有掌握八宅风水的适合什么样环境的方法和真谛，真是误人误己。八宅派作为最古老的风水流派,我们要从哪开始学习?又需要学习哪些书呢?必须从多方面去考虑,否则只执着一端,实在难于论断吉凶,也恐怕会误人误己。
如果按照世传的八宅风水法，知道了宅卦和命卦后，就可以互相配合，东四命的人宜配东四宅，西四如果说命的人宜配西四宅，否则就以凶论。用这种方法的话，假如两夫妇一个是东四命另一个是西四命，岂不是一个要睡床头，一个要睡床尾，所以，在实际的操作中，专业的风水师傅是不会单纯用这种方法去帮人看风水的，风水学必须从多方面去考虑，否则只执着一端，实在难于论断吉凶，也恐怕会误人误己，切记切记！

据说确实是这样，一般的风水大师都不会天星风水术的，我知道道易传承赵战胜老师会天星风水术，可以去关注下。