第一百一十九尊罗汉解签(罗汉第一百六十九解签)

归元寺罗汉解签第二百三昧声尊者

三昧声尊者
山野莽夫有勇无谋,不能成就大事。所以遇事当平心静气,加强定力,这样才能万事利。
得此偈者,各方面发展都不太顺利,阻碍较多,全因你行事过于粗莽,容易激动,缺少思谋。如果能做到遇事沉稳,谋定面后动,你会立即变得极为顺当。


帮忙解签:第一百六十九观身尊者

是说你最近会有小灾小难,不要去理会他就行,前途还是光明的啊,是不一样


塔罗牌问问题

现在我们可以开始塔罗的预测了。根据自己的感觉和喜好,选择一副适合自己的牌。我们推荐的是随书赠送的这副伟特塔罗牌。它除了图案简明易懂十分适合初学者外,图案美丽绝伦,给人以美好的感觉,也是堪称经典的。选择好牌,然后就可以使用牌来进行推测了。推测的一般流程如下:
问问题----决定牌阵----洗牌----切牌----摆牌----解牌----完成。
每一个步骤,我们都会给以详细的讲解。
第一节,问问题。
我们更多的时候是自己使用塔罗牌。当我们正在面临某种问题或挑战,或者生活中出现了一些麻烦事,我们会向塔罗牌询问,我们想要知道为什么会发生,我们该怎么办。面对这些情况,最好的塔罗牌解读就是问题解读(question reading)。写下我们的问题,然后通过解牌获得答案。问题会帮助我们把我们收到的指示与目前的情况以一种有意义的方式联系起来。
第一步是彻底回顾目前的情况,想一下所有直接或问接参与其中的人,想象一下我们未来的选择,让我们的思绪自由的漫游。要不加判断或检验的看待问题,简单要写下脑中出现的想法,但尽量不要太系统,要使用直觉而不是理性分析。
完成回顾以后,就可以写下我们的问题了。为了达到良好的推测结果,提问也需要一定的技巧,这里有一些建议:
(一)接受责任。
写下我们的塔罗牌问题以表明我们按受责任,试比较这两个问题:
1,我应该把父亲送到医院还是在家里照顾他?
2,要使父亲得到最好的生活安排,我需要知道些什么?
第一个问题,写的人放弃了他做决定的权力,他想让牌来告诉他该做什么。
第二个问题,他仅是向塔罗牌询问更多的信息,他知道决定权在他自身。
第一种问题是很有诱惑性的,我们想做出最佳决定,但塔罗牌不能替我们做决定。要避免问这些放弃责任的问题,如:
1,要回答“是”或“不是”的问题。(可是这本书里面还有专门介绍关于“是”“否”的推测方法哦。在222页,第4项。----eleven)
我能得到那份工作么?
这个月我能坚持每天都锻练么?
2,以“应不应该”开头的问题。
我应不应该和父母一起住?
我应不应该报考这个志愿?
3,仅仅询问时间的问题。(可是,这种问题大家会普遍比较关心啊。而且书上有专门讲解如何预测时间,在332页。----eleven)
我什么时候会结婚?
我什么时候会升职?
这些问题都是不适宜的,取而代之,应该以这样的句子提问,如:
你能让我了解你的童年生活是怎样的?(这个问题很奇怪---eleven)
做好这份工作,我需要知道什么?
XXX的意思是什么?
XXX的教训或目的是什么?
我要如何提高我在公司的机会?
我怎么才能达到这个目的?
(二)让选择多元化。
写下我们的问题以表明我们让自己的选择多元化。试比较这两个问题:
1,我如何能让男友给我送礼物并道歉?
2,我如何能更好的和男友相处?
第一个问题,写的人没有使自己的选择多元化,她已经决定了结果----让她的男友给她送礼物。第二个问题就多元化了。可以缩小问题的范围,但不要提前下结论就可以。下面两个都是多元化的问题,但第二个更具体一些:
1,申请调往别的公司对我的事业会有什么影响?
2,申请调往另一个城市的新分公司会如何影响我的事业?
(三)找到最佳的细节程度。
找到介于用语太模糊和太具体的最佳界限。试比较关于同一主题的三个法:
1,我怎样能改善自己的工作环境?
2,我要怎样收拾自己的桌子以便让助手能找到我的文件?
3,我要怎样改善我和助手之间的工作流程?
第一个问题是不具体的,它没有表明哪种工作环境是他感兴趣的。第二个问题太具体了,它只看到了桌子的一面。第三个问题是最好的,因为它找到了两者的平衡点,仅包括弄清我们想知道的结果所必需的细节。
(四)集中于自身。
当我们为自己解牌时,自己就一直是主角,我们的问题应该集中到我们自己身上。也有一些问到关于别人的问题的情况。
有时候我们可能意识不到我们在围绕着别人问问题。试比较以下的问题:
1,弟弟的醉酒是什么原因造成的?
2,我怎样帮助弟弟戒酒?
3,我在弟弟喝酒的问题上起什么作用?
第一个问题完全集中在弟弟和他的问题上。第二个问题把询问的人本身也包括在内,但他的注意力还是放在弟弟身上。第三个问题是最好的,因为它是牢固的建立在询问人本身的基础上。
(五)保持中立。
在写所问的问题时尽可能的保持中立。人们往往会不自觉的认为自己的立场是对的,但如果真的想获得指示的话,我们需要少站在个人的立场。试比较这些问题:
1,为什么老是我在做家务?
2,我如何能培养出做家务的合作精神?
1,我怎样能让人们听我讲话?
2,当我试着与人交流时为什么觉得别人没有在听?
1,我怎样使老板不让我加班?
2,为什么我最近要加这么多班?
1号的问题,都是问者认为他的立场是正确的----其他人没有和他一样。而2号问题就比较中立和多元化了。
(六)积极的态度。
写问题是要有积极的生活态度。试比较这些问题:
1,我的论文为什么总是发表不了?
2,我怎样才能把我的论文发表在理想的杂志上?
1,我为什么克服不了在公开场合讲话的恐惧心理?
2,我怎样才能有效提高自己面对大众讲话的能力?
1,你能帮我弄清楚我总在比赛的最后一轮败下来的原因么?
2,你能帮我找到取得比赛最后成功的方法么?
1号的问题有种挫败感。2号的问题就比较有自信些,问者很乐观,他知道自己会成功只要获得有用的建议,这是一种比较适宜而有利的心态。
(七)为别人推测。
为别人推测时就比较简单了。求问者会问出自己想知道的问题。但是作为解牌者,除了忠实的为别人解牌外,也需要以负责任的态度来对待别人的求问。因为求问者大抵内心急切。这个时候解牌者就必须考虑一下求问者问出的问题是否适宜。假如不适宜,就应该根据求问者的意图,加以适当的引导和调整。
关于如何写问题方面的内容我们介绍得比较详细些,那是因为写问题是整个推测过程中很重要的一部分。好的问题,才会有更好的推测解读结果。比如,一般塔罗推测是难以推测时间的,但假如问题问得好的话,就可以知道有关时间的一些内容。如,可以问,我和她的感情一个月内会有结果么?如果得到的牌是光明的令人鼓舞的,那么至少知道了一个月内会有喜讯传来。
写问题一般要花大约三四分钟,但是这短短的几分钟的投资会让我们获得丰厚的回报。我们能更好的理解自己的处境,可以更深刻的理解牌的含义。如果是为别人推测的话,倾听以及修正求问者的问题,也将会让自己的表现得到提升。我们可以如此做:
在一种愉快而安静的环境下,调整好自己的情绪,放松身心,静下心来,把烦恼和忧虑放到一边,充分的融入目前的情境,做几个深呼吸,放松所有的肌肉,感受这份宁静就像我们已经远离外部世界似的。这个时间根据我们自身的表现可长可短,达到冷静下来就可以。当你觉得精神集中了,就把牌从容器中取出来,在一只手中握成杯状,同时另一只手方放在杯的上方,闭上眼睛将牌带入我们的能量圈中。祈祷,宣言,描述自己的感受,写下问题,接下来就要进行下一步重要的步骤,洗牌。


(周公解梦)梦见我跟前男友一起玩,然后现男友过来了一下走了,然后我跟前男友说这是我男朋友,后面我走

第三百六十九尊
金刚藏尊者
金刚藏尊者,为获等觉阶位的菩萨。金刚藏,又译称金刚胎。据《十地经论》卷一:“何故名金刚藏》藏即名坚,其犹树藏,又如怀孕在藏,是故坚如金刚。名金刚藏。是诸善根,一切余善根中,其力最上,犹如金刚,亦能生成人天道行,诸余养根所不能坏,故名金刚藏。”密教贤劫十六尊之一。位居金刚界曼荼罗微细会、供养会等外院方坛北方四尊中第三位。密号持教金刚,立验金刚。
形像为身呈青白色,左手握拳,右手持青莲花,花是有独股杵;印相为外缚拳立于火轮,或外缚五股印。
尊者之名常出现于诸大乘经典中,《华严经》第六会十地品,特举为上首。因现忿怒身,或持金刚杵以伏恶魔,故亦称金刚藏王。尊者于《大日经》卷一《具缘品》等经籍中,皆名为金刚萨埵;于《文殊宝藏陀罗尼经》中,指文殊菩萨;于《理趣释》卷下,又指虚空藏于《略出念诵经》卷三,为金刚宝、金刚利之异名。
仰望佛陀的智慧,学习无上的佛法,在日常生活中广种福田,要善于观察生活周遭里的点点滴滴,生活处处皆佛法。
时时充实自己,运用正确的知识,不但能帮助自己改变命运,也能帮助他人正知正见。
乐观积极,行事向善,时时助人为乐,工作还有爱情必定顺遂.....
下一年的运势提醒:
1、别心猿意马,只要脚踏实地干好自己的本职工作,就有好的回报。
2、怀才就像怀孕,时间久了就看出来了。
3、凡事有得有失,得失均等。付出的多,回报的多。
4、得到的多,付出的就多。
5、扎实前行,水到渠成。


梦到被黑猫咬手指

猪+狗
你们是善于妥善处理各种矛盾,求同存异的一对。两个人都具备成熟稳定的心态,在婚姻生活中能保持忠诚与克制,家庭中很少有激烈的冲突发生。
猪先生健康强壮,精力充沛,坦率诚恳,坚忍不拔。狗太太忠诚开朗,气质尊贵,非常富于开拓精神。猪先生温柔多情,易受感情支配,总有良好的胃口和无节制的情欲。狗太太具备敏锐的洞察力,在充分信任猪先生的同时,不忘及时自省。


求解佛签 第二百零三 三昧声尊者

命运应该是有自己来掌控,不应该被命运所掌控,只有真的去行善了,去懂得布施了,命运才会有自己掌控。
命运不是由出生日期决定的,而是由人的起心动念,以及根据念头所引发的身、语、行为决定的。想要趋吉避凶,就要从心开始,行善断恶。
孝顺父母、勤修善业、助人为乐,可以积累福报、改善命运。《了凡四训》里面讲的非常清楚,可以看一看。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
祝你好运。