四合院大门风水禁忌,一进四合院风水讲究

院子大门用什么尺寸?

院子大门的尺寸需要与房屋比例协调。屋大门小会使气流闭塞,旺气进不来,百事不顺。屋小门大则会泄气,泄气就会散财。在居家风水中,住宅大门的尺寸是有象征意义的,不可忽视。


农村四合院风水禁忌有哪些的

四合院风水禁忌中要考察它的地址是否好坏,然后看看它周围的道路。树木等等与住宅的关系,而且对住宅的形状也同样由要求。四合院风水禁忌中四合院大门布局不能直接对着走路的走向,而且邻居的房屋不能太高,这就是所谓的门当户对。
房前屋后栽植树木不可过多,不可栽植杨柳桑等树种,也不可以栽植带刺类的、藤蔓类的。
四合院房顶的滴水不可以落在相互的房上,在下落。
四合院的房子要宾主有区分,两边对称,前边不可高于后边,不可喧宾夺主。
大门不可高出院墙,院墙不可以
高过主房房顶,为欺主。也不可以太小,太小阻滞纳入之旺气。


四合院的大门有什么讲究

四合院大门风水有讲究:北朝南,处于正位的四合院,其大门都开在院子的东南角上。《周易·易轮坤凿度·立轮坤巽民四门》中指出:“巽为风门亦为地户,通天地之元气。”,八卦中的巽位,为通风之处,它就像房屋的窗户,可以通天地之元气。外,中国的传统建筑还格外重视排水的通畅与否。四合院由四面房屋包围而成,中间为院子。那么下雨时的雨水如何排泄?由于四合院的地势在总体安排上往往是西北高,东南低,水自西北向东南流。这样一来,东南角的排水作用就凸现出来。就有利于排水角度说,院门开在东南角也是必要的。不仅如此,北京城的排水系统 也是体现的这一思想。明、清时期北京城内的水系,就是自西北方的积水潭水关入,自东南巽方的通江河出;明、清时期北京紫禁城内的金水河,则是自神武门西侧的地道入水,自銮驾库东南巽方出。


住宅大门风水禁忌有哪些

大门是一个家给人的第一印象,也是连接私人空间与大千世界的咽喉。在风水学上有“气从门进”的说法,大门的朝向会影响到家居的风水。大门风水是家居风水的第一关,好的大门风水会给我们带来好的运势,所以,大门风水尤为重要。
在家居风水上,门是住宅气口,就好像一个人的嘴巴、鼻子一样,起着十分重要的作用。门户方向主要影响屋里人对外的活动力、观察力和决策力,是一个人在外给人的重要印象。

门向
门向对人的影响有很多。首先,不同方位的门向对人的职业有影响,不同职业的人有各自适合自己的门向。此外,门向对小孩学习有影响。最后,门向对人体的健康有影响,门向符合人体的生命磁场,人的家居生活舒适,有利于身体健康。
大门是住宅的吐、纳气之门户,书曰:宜开吉方旺方。大门朝向的选择对家居风水有着举足轻重的作用。在对屋主的职业上,大门的朝向同样起着重要的作用。不同朝向的大门有不同的象征,适合不同职业的人。
一般来说,“东北“和“西南”这两个方位通常是不开门的,但到底哪一个方位才适合自己,有利于事业的发展呢?一般而言,以东、南两个方位为佳。
正门向东
代表:太阳从东边升起,旭日东升,象征活力朝气。
适合人群:适合生意商家。
正门向南
代表:坐北为主南面称臣。
适合人群:政治家、企业家、宗教家、富商名人等。
虽然正门向东和向南是比较适宜的方位,但是在门户方向设置的时候还是需要与屋主的生命磁场配合。若屋主的生命磁向和向东或向南排斥,也就是命格里东方或南方是本命的凶方。尽管东方和南方是许多人的吉位,但仍然不适合将正门开在这两个方位。
 地理环境影响开门方向
究竟应该把门开在哪一个方位呢?是中门、虎门,还是龙门呢?据知,地理环境中水的流向深深影响着开门的方向。
⑴开中门
例如,房子的正前方是湖、海、川、河、江、池、沼,有水流或水气聚集,在这种情况下要开门见山。但若是地势非常平坦,不是倾斜,也非山坡,在附近也看不出高高低低的地势起伏,这种情形应该要开中门。
⑵开龙门
水由虎边流向龙边,也就是地势右边高于左边(站在家中往外看),水流或气流由右边向左动,如此地理形势则适合开龙门。
⑶开虎门
水由龙边流向虎边,也就是地势左边高于右边,河水或马路的水流或气流向左边向右边流,这样的房子就合适开虎门。
门向无法调整时的避解之道
若是已做好的正门方向与生命磁向不合时,该怎么办呢?可以有以下两种解决办法;
⑴改门扉
只要将门扉移动,方位也随之改变,甚至可以请专业人员将门扉移动90度,总之只要将门扉的方向变成面向自己生命磁向的方向就可以了。
⑵设计玄关
可以用巧妙的玄关布置法来解决错误的门向问题,至于如何布置则需要请教专业的住宅设计大师依据实际情况进行具体分析与设计。 
 大门大忌讳 
大门内外若有以下状况应立即改善。
1、门前不可堆放垃圾,有的话应移至别处。
2、不可面对路冲,可在屋前种植树木或设艺术石装饰。
3、不宜面对庙宇。寺庙永远给人一种阴沉的感觉,对健康及运气不利。
4、大门不可面对高压电塔、电线杆及变电箱,距离500米以内即会影响人体健康。
5、不可正对电梯门。否则不利财运,容易患精神分裂症等疾病;正对者可以屏风、玄关隔间隔开。
6、门前不可有枯树没有生气,会导致运势不顺,或者产生灾厄、疾病,应搬开或拔除。
7、不可面对他人屋角。风水学中最忌讳尖锐的力量,每天开门都要对(煞气),容易发生意外。
8、紧临家外的外大门,应开在内大门之龙方,或者正对亦为吉方,否则应以屏风改变方向。
9、紧临家外的外大门,方向绝对不可顺水流。
10、紧临家外的外大门、内大门、屋大门若连成直线,应以屏风或柜子遮挡隔间。
11、门的高度不宜太高,否则会给人以被禁锢牢狱之中不适感觉。
12、主屋大门向内之面不可挂图案照片,已悬挂者宜即时取下。
13、横梁压门,如一进门即受压制,则家中人都郁郁不得志,压抑终身。
14、大门做成拱形,则状若墓碑,很不吉利,这种情况在家居装饰中时有所见,特别需要避忌。 
 大门的颜色 
一般人喜欢将大门漆成红色,觉得这样能够讨个吉利,却不知道红色也未必适用与所有的方位。例如,向北门开的门,便不适合漆成红色。因此以科学的观点来 看,坐南朝北的房子,北风容易直接吹入,本来就比较干燥,若此时大门刚好是容易让人亢奋的红色,感觉上就会特别燥热,对人的情绪会带来负面影响。
大门的颜色最好与房主的五行之色匹配,这样,住宅的大门才更完美。
金命大门吉祥色——白色、金色、银色、青色、绿色、黄色、褐色
木命大门吉祥色——青色、绿色、黄色、啡色、褐色、灰色、蓝色
水命大门吉祥色——灰色、蓝色、红色、橙色、白色、金色、银色
火命大门吉祥色——红色、橙色、白色、金色、银色、青色、绿色
土命大门吉祥色——黄色、褐色、灰色、蓝色、红色、橙色、紫色
大门是一个家的”咽喉“,所以风水也非常重要。关于大门风水的相关内容还有很多,有要选购房屋的朋友们,对大门风水重视起来,大门风水只风水学之一,经过多年的发展,有一定的科学性与合理性,希望你能好好的参考,选择一个好的大门风水,打造一个舒适的居住环境。


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实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性和耐用性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。