八字怎么看父母寿命,怎么看八字强弱

父母寿元需要考虑的几个主要方面是：父母宫、父母星、刑冲化合、喜用神、比劫的旺衰、财星的旺衰等。
月柱父母宫喜用汇集，当然表示父母康泰高雅。若父母宫带羊刃、七煞，又为忌神，常会遭凶死而不得善终。若年月柱再遇刑冲破害，应验更为准确。
偏财为父，正印为母，父母星明朗而又旺相，无刑冲破害，父母长寿。若父母星衰弱又遇刑冲，父母必寿短。通常来讲，八字中十神的力量分布总是不均衡的。若比劫过旺过多，而财星过弱则克父。父星和母星相比较，父星弱于母星，主父先亡。若财星过旺过多，而母星过弱则克母。
分析父母星，还要特别注意墓库。若父母星衰弱而又遇墓地，墓又被刑冲化合，往往是父母的死期，此法十断九准。
父母的寿元在八字中的反映，是凝固的信息。掌握了这个先天克父或克母的信息，至于何时克父或克母，还必须结合大运、流年以推断克父或克母的具体时间。如父母星衰弱，岁运又冲克父母宫或父母星；比劫重叠，岁运遇比劫；财星重叠，岁运又遇财星；父母弱而入墓库又被刑冲合化等，此时父母必凶。

1，看父母星，2看父母宫，流年大运是应期

父母为了子女操心操劳了大半辈子，老了，身体渐渐不再那么健康了，作为子女应密切关注父母的健康，父母的需求。生劳病死是人类不可抗拒的自然规律，父母也不例外，总有那么一天，父母也会撒手人寰，离我们而去。父母寿元如何？在他们生前如何孝顺他们？不要等到他们离自己而去的时候，才发觉自己很多事还未来得及做，那就会后悔莫及，终生遗憾了。既使不知道父母的八字，也可以从你八字中判断出父母的寿元。每个人的八字中都有父星和母星这两颗星，定义方法请看笔者所著《精准断八字》一书，限于篇幅，这里就不一一述说了。如果命主大运流年不利父星或母星，就是丧父或丧母的流年了。还是举实例来说明吧。例1，男八字：壬 壬 甲 丁寅 寅 午 卯大运：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未八字中父星为壬寅，壬水为忌神。命主行丁未运时，忌神壬水不受制，父亲的寿元到命主这个运。再看流年，2006年丙戌年，丙火泄甲木，甲木不制忌神壬水，这年丧父。（正确）例2，男八字：庚 壬 壬 乙寅 午 辰 巳大运：癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥八字中乙巳为母星，乙木为用神。命主行丁亥运时，丁火泄乙木不利母，这个运中丧母。1996年丙子年，丙火帮丁火制乙木，这年丧母。（正确）例3，男八字：壬 戊 辛 壬子 申 丑 辰大运：己酉 庚戌 辛亥八字中，壬辰为父星，戊申为母星。戊土为用，壬水为忌。命主行辛亥运时，辛金泄用神戊土，壬忌神壬水，不利父母。1999年己卯年，己土生辛金，辛金泄用神戊土力量更大，这年丧母。2001年辛巳年，辛金生忌神壬水，这年丧父。以上所断都正确。现代医学越来越发达，如果能早日知道父母的有关信息，提前预防，尽早保养和调理，即使寿元到了，也可以挺得过去的。这就是人为因素，战胜了自然规律。

迷信。

八字看父母-八字看父母寿命-八字看与父母缘分-指迷算命
人人都有父母，父母吉凶各有不同，传统命理学依据八字看父母是研究的重要方面。一般来讲，男命，偏才代表父亲，正印代表母亲，也有时偏印代表母亲。女命，正才代表父亲，偏印代表母亲。除了看十神，十神还应结合年月柱和年龄，即参看年柱和月柱，再结合自己的年龄，这样会更准确。
指迷算命父亲以命里财星为代表，男的偏财为父亲，没偏财看正财，女的正财为父亲，没正财看偏财。母亲以命里印星为代表，男的正印为母亲，没正印看偏印，女的偏印为母亲，没偏印看正印。印为用神，命局里不见印不吉，财为用神，命里不见财不吉。天干地支都有财印，先按地支的财印为父母亲看，天干的起参考作用。
指迷算命父母亲感情：财为父亲，印为母亲，看财与印之间的关系对日主是否有利。有利时父母亲感情好，不利时父母亲感情不好。印为用神，财不克印，父母亲感情好；印为用神，财克印，父母亲的感情不好。印为忌神，财不克印，父母亲感情不好；印为忌神，财克印，父母亲感情好。
指迷算命父母亲对命主感情：为用神近日干，和日主的感情好、有帮助；为用神远日干，和日主的感情差，帮助少。为忌神近日干，和日主的感情差，没帮助；为忌神远日干，和日主的感情好，没损害。无论财印远近，对日干直接或间接发挥好的作用的，和日主的感情好，有帮助，对日干直接或间接发挥坏的作用的，和日主的感情差，有损害，没帮助。
指迷算命父母亲健康和能力，这个古书写的比较多，摘抄如下：
印为用神临长生，母亲心慈而长寿。
印为用神临旺地，母亲精明能干，漂亮。
印为用神旺逢生临长生母亲能力强，有功劳。
印为用神旺但受制，母亲漂亮但是没好报。
印为用神弱而逢生，母亲不美，身体健康差，能干而无功。
印为用神弱而受制，母亲不美，身体健康差，短寿，能力不强。
印为忌神临长生，母亲多凶灾短寿。
印为忌神临旺地，母亲凶悍泼辣。
印为忌神弱而逢生，母亲美，能力外强中干。
印为忌神得财制，母亲能干，有财，也可能有官。
财为用神临长生，父亲心慈而长寿。
财为用神临旺地，父亲有钱能富。
财为用神旺而逢生，父亲健壮，能干。
财为用神旺而受制，父亲能干而无功。
财为用神弱而逢生，父亲不美，身体健康差，虽能干而无功。
财为用神弱而受制，父亲不美，身体健康差，短寿，能力不强。
财为忌神临长生，父亲多凶灾短寿。
财为忌神临旺地，父亲贫穷，虽富但难持久。
财为忌神弱而逢生，父亲健康，能力外强中干。
财为忌神得比肩制，父亲有官职，有管理职务。
指迷算命父亲官牢灾：财为用神，比劫克财，父亲难当官，或者有官司牢狱；比肩不克财时父亲有官而无官灾牢狱。财官都为用神时，财能生官，父亲也有官；财不生官，父亲难当官或者有官司牢狱。财为忌神，比劫克财，父亲能有官；比劫不克财，父亲无官而或者有官灾牢狱。财官都为忌神，财又生官，父亲难当官，或者有官司牢狱；财不生官，父亲或有官，无官司牢狱。
父母双全是儿女的福气，父母健在是儿女最大的福源。父亲为财，有父亲就有财源；母亲为印为名声，有母亲才会有好名声，孝顺父母亲就是培财植名。您真想发财，真想留名，那就孝敬父母吧，他们是您的源头，他们是您的根啊。

八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命
指迷算命一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型
1、岁运并临。关於岁运并临的标志，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的原因：
（1）如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。（2）《三命通会》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。
（3）岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。
（4）有宗教信仰，有利於逢凶化吉。
2、指迷算命日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关。
3、指迷算命日干受克太过者。因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。
4、指迷算命太岁受冲克太过者。因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。
5、指迷算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。用神对於一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死。因此，如果柱中用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧。
6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。
7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。
8、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。
9、柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主性命之忧：（1）柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。（2）月令提纲受天克地冲。（3）枭神夺食。（4）伤官见官。（5）群比争财。（6）体用交战。（7）岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测，确是非常复杂的。因为生与死有时是毫釐之差，况且说命运还受其他因素的影响：比如一生行善积德，信教者有利於逢凶化吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其他因素就会与实际有出入。另一方面也说明，虽然命运对人有决定性的影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利於自己的事情。根据实践证明，对於人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是可以闯过的。
二、指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则：第一是反呤论生死。第二是伏呤论生死。第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述：第一反呤论生死。有一个原则就是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是第一步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出两个或一个最严重的流年，怎样大致确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏呤现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期。第三个原则是胎养生与死墓绝。这个原则比较著重於冲合会，要命中岁运一定有感应，如何感应呢？就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）这组原则什麼都可以论，比较复杂，一般如果没有很充裕的时间，是无法一个个去排出来，命局都有，偏才、正印、正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。以胎养生与死墓绝断生死，不但可以以日主来一一核对，看六亲生死也以此法一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓绝，若死墓绝，在命局在大运，占全，那麼可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死、墓、绝之流年便是生死应期。至於胎养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲加力之年，便有生死之兆。
三、指迷算命行运换甲论生死从古至今，对八字命局研究都至为精深，干为禄定贵贱，支为命定修短，纳音为身定盛衰，此为三元、三才、三命之来源。三才有气，快乐长寿；三才无气，困窘劳碌。但是，命局究竟为何意象？大运、流岁又究竟为何意象呢？其关系究竟如何分丝理绪？愚观命学大体有两种譬喻：第一种，大运譬之水，命喻之船，随其水之广狭深浅，发得船之力也。第二种，大运譬之路，命喻之车，随其路之宽窄高低，行得车之威也。其间之理，或有真谛，愚思之几年，感觉不甚得当，将愚之心得，陈述如下：子平祖师，将命局年月日时譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，又如种子，不过如何，原局是一种定势，无法变化，年缩小为月，月缩小为日，日缩小为时，时缩小为刻，而出生的那一刻就是时空中的一个点，永远固定在那里，而大运确是随著时间的推移，随著人不断的长大、衰老，一刻不停向前推移，直至死亡。大运为何从月出发呢？在命局月为苗，为枝干，身体所有的部分，都要靠枝干来支撑，为全局枢纽，而大运正是这棵苗，不断长大的过程。所以，硬要做一个譬喻，那就是大运为树，命为苗，都是一体两面的徵象。命为自己，大运亦是自己，不断长大的自己，幼年、童年、少年、青年、壮年、老年，五行之中，只有木具有生发之象，可以变化生长，所以才以木五行喻为人，局运正是一棵树，一棵风雨中的大树，为何？流年是为外界环境也。阴晴雨暖，风沙燥湿具为流年之徵象。行运，就是看这棵大树的成长过程，东西南北，春夏秋冬，寒暖燥湿等等，十年一大运，交接下一大运，是为换运。换运视同移花接木，所以至为关键，特别是走完一方换运之时，所以古语有云：交运脱运，两头奔命。又换运之说，以行运换甲最为厉害。行运逆行脱甲入癸，顺行脱癸入甲，皆为换甲运，伤寒换阳，行运换甲，换得过是人，换不过是鬼。老人行运遇此大忌，少年遇此小忧。行运换甲时断运的一个诀窍，和用神喜忌大体无关，只是一种徵象。一种是生，并无大灾，但也少不了病患孝服，多是多非。一种是死，归冥化寂，早登极乐。但是也不要谈此色变，行运换甲，若有大灾，必是入格，要求很严格。必须是出生入死，才可算是，否则不为换甲之灾。以生年太岁纳音为体，如是大林木命，脱癸亥运，是为长生地，入甲子运，是为死地，因甲子为纳音海中金，此金自坐死地，是为死金，大林木命遇死金，是为死鬼。此谓之，出生入死。又如：甲子金命，经过了巳运长生运，脱运癸酉，再入甲戌运，甲戌自墓之火，是为死火。金命遇此是为鬼火，换甲无气，自是大灾。换甲必须是经历长生运，再历死墓鬼，方是真换甲，正是，生金畏死火，生水畏死土，生土为死木……以此类推，遇到真鬼也。换甲为何如此厉害，考其原理：一是移花接木，怕换甲无气，生命自然夭折。二是考铁板神术，以甲为9数，癸为0数，跟现行十干数不一样，不论脱癸入甲，脱甲入癸，都是五行极数，从巅峰跌倒低谷，从低谷拔到巅峰，有突然跌落，揠苗助长之象，不可不忧，纳音为五行真气，最怕克破，是为伤寿之征也。除真换甲外，在假换甲时，另有其他流年应法：换甲伏吟，换甲反吟，换甲刑冲，换甲穿害，换甲空亡。（1）流年太岁与大运伏吟。（2）流年太岁与大运对冲。（3）流年太岁刑穿大运。（4）大运正逢空亡，而流年刑冲穿。四、流年大运空亡查死期流年大运与天地人三格相关，死期一说也非定数，通过此法便可预知，以期早行囊解之术。1、空亡死期的八种情况要知何人何年死，八种情况细推知。一是七十三、八十四岁遇空亡，二是岁运并临遇空亡，三是天克地冲遇空亡，四是身旺羊刃重重遇空亡，五是刑冲克害遇空亡，六是身旺会合生身遇代亡，七是身弱生身太过遇空亡，八是身弱七杀重重遇代亡。以上八神遇空亡，你住铁柜也枉然。以上八个各在各，只有关口不会亡。三空相会忌神年，此人寿终你未疑。2、空亡的具体查法及几种情况说明（1）以流年干配流日支查空亡。（2）用流年大运查空亡；（3）用流年流月流日查空亡；（4）不管那一个空亡，流年大运四柱全是空亡。注：当年流日之旬空亡，四柱中月柱出现；流年干配流日支有追魂空亡；流年及四柱的日柱有代路和追魂空亡，这三空会齐便是有关口。用流年干加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追魂空亡，用生日查空亡。如1950年六月十六日酉时生，便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱，现查1998年生死。先用1998年六月十六日的地支查空亡，十六日丙戌，丙戌在甲申旬中，午未空，现是月令空。再用流年干配十六日（1998年）的地支查代路空亡和追魂空亡，戊年干配十六日的戌为戊戌，现在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌，在追魂空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏也有戊戌，所以三个空亡也会齐了（如果1998年是忌神年的话，就叫气数已尽了）。1998年又是本命年，但今年不是正本命，寅又是丙火的长生，但还是很危险的。大运戊子也是空亡，好就好在旬空亡不是空日柱，不然就难救了，旬空亡最怕日空和年空。以上讲的日柱是今年六月十六日的日柱，不是1950年六月十六日的日柱，这点是关键。不管你查那一年，都是流年流月流日来查，不是生年月日来查。如查明年1999年六月十六日是辛巳日，拿辛巳日来查空亡，用这天日子查本人四柱大运有没有空亡，再把流年的年干配六月十六日的日支，查代路空亡和追魂空亡就行了。配起来的干支为己巳，在代路空亡和追魂空亡裏看有无己巳，有无空亡（一个不算，要两个己巳齐了才算空亡）。指迷算命准确度就会更高。