起名字叫王希什么,王子取名字男孩子三字

宝贝不哭，站起来鲁！

日元偏弱，喜用水，木

不怎么算，轮到哪个生肖年哪个生肖犯太岁。比如2011是兔年，那就是属兔的人犯太岁。

你好，答案是蛇，生肖属蛇的人，外表淡漠冷静，但其实内心十分热情。在新朋友面前，比较保护自己，但与朋友相交较深后，便会处处关怀对方。做事有计划、有目标、能够循序渐进地达到成功。凡所喜爱的人、事，必努力争取。也善于利用空隙，有捷足先登的本领。上进心强烈，使他们能获得一定的成就，可惜生性颇为吝啬，疑心较大，所以在人缘方面也有时好时坏的情形出现。
希望我 的回答可以帮到你

周公解梦大全梦见蛇

周公解梦大全梦见蛇：很多人经常做梦都会梦见蛇，在周公解梦中，梦见蛇多数是吉兆，但也有个别情况是不好的预示。蛇在梦中，往往代表了欲望、内在力量等等。同时蛇在梦中也是胎梦的一种。下面原版周公解梦帮您一一解说。
龙蛇入门主得财，龙蛇入灶有官至，蛇化龙行贵人助，妇人见龙生贵子，
龙蛇杀人主大凶，蛇咬人主得大财，蛇入怀中生贵子，蛇行水内主迁荣
蛇随人去妻外心，蛇入谷道主口舌，蛇绕身者生贵子，蛇多者主阴司事
蛇赤黑主口舌吉，蛇黄白主有官事；
鸟走蛇来人引荐；乌蛇践物失禄位；龟蛇相同主生财

周公解梦破解：
女人梦见蛇，并把它抱在怀里，预示会喜得贵子。
女人梦见一条死蛇在咬自己，表示有人打着朋友的幌子恶意陷害她。
女人梦见自己的手指被蛇咬出血，暗示梦者自己和孩子都有可能会病倒，平常要注意饮食健康；
梦见一对蛇：很快会分家。
商人梦见一对蛇：能发大财。
梦见蛇咬你自己：要交好运，生活会丰裕。
梦见蛇咬自己妻子：是不祥之兆，会遇到忧愁不幸。
梦见敌人被蛇咬伤：敌人会互相残杀,最后两败俱伤。
梦见打死蛇：能征服敌人。
梦见蛇钻进洞里：家里会被偷窃或被劫。
梦见蛇捕捉老鼠或青蛙：会有不幸的消息。
梦见蛇与猫争斗：所有的灾难都会过去

1、周公解梦破解梦见蟒蛇
梦见蟒蛇：会受到鳄鱼或其它爬行动物的伤害。
2、周公解梦破解梦见蚂蟥
梦见蚂蟥、泥鳅、蟥蟮等均属阴滑之物，属阴性，从西学借鉴 《梦的解析》指出蛇、泥鳅、鳝鱼、绳子等长条状物，在心理暗示中指代性，偏指具有进攻性的男性。
梦见蚂蟥(水蛭)主女人失财。
梦见腿上粘着蚂蟥(水蛭)，有不薄的收益进帐，职员增多的祥梦。
若是男性梦见蚂蟥，你一定在事业上有什么不顺，你遇到了厉害角色，但这个梦已经告诉你，你要胆大心细，最后的赢家是你，蛇与泥鳅均属阴滑之物，属阴性，就是在暗地里加害你，可你的梦很巧妙地破解了这个障碍，与思春无关
3、周公解梦破解梦见白蛇
梦见白蛇，吉兆，是发财的预兆。
梦见白蛇咬人，要发财。
梦见白蛇入怀，要生女儿。
4、周公解梦破解梦见水蛇
梦见水蛇，吉照；水为财，蛇为龙，有贵人相助。

孕妇梦见水蛇，蛇按生辰属相上讲是小龙，龙是富贵的相征，水，预示着财富，龙在水中腾，虎跃深山行，估计你会生个龙子，这一段时间你会事事如意的。这是书上讲的，如果不相属，请海涵。
5、周公解梦破解梦见青蛇
梦见青蛇咬手，吉兆，生活会无忧无虑。
梦见青蛇咬老婆的手，意味着爱情会很幸福。
6、周公解梦破解梦见花蛇
梦见花蛇，预示主人会交挑花运。
孕妇梦见花蛇，绿蛇是生女之兆。
孕妇梦见自己被蛇咬意味着不怕凶险，将交上好运，生活富裕。
7、周公解梦破解梦见黄蛇
梦见黄蛇，这是好梦，意味着财富，好气象!
8、周公解梦破解梦见金蛇
梦见金蛇盘坐家族兴旺。
女人梦见金蛇进屋，将会嫁得如意郎君。
男人梦见爬行的金蛇要进财。
9、周公解梦破解梦见蛇头
梦见蛇头：意味着得病受穷。
寻找工作者梦见蛇头预兆面试：求职较多涉及到人际问题，团队合作精神仍然是考察的关键。共事者对你的评价较为重要。
青年人梦见蛇头则近期运程：和顺，尊重他人的意见，就能获得大好时运。
打工族梦见蛇头主职场：工作上会遇到让你沮丧的事情，甚至有成为替罪羔羊的可能。情绪有些急躁，和同事的相处变得紧张
10、周公解梦破解梦见毒蛇
梦见毒蛇说明生活上某些事情正处于危境，要小心处理对待。
梦见毒蛇咬人或被蛇咬，预示着生活上可能会失去某些重要的东西。
梦见一条毒蛇，预示即将到来的灾难不可避免地降临到你的身上。
梦见一条能将自身分解成若干条的花纹毒蛇来攻击你，预示原来各行其是的对手也将联合起来，成心要将你整垮并取代你。
11、周公解梦破解梦见小蛇
梦见小蛇财务运势不是很好，目前仍有许多待解决的问题与压力，不宜大举扩充。
梦见小蛇缠住右脚，要遭厄运。
梦见小蛇进身体：不久要参加婚礼。
女性梦见小蛇预示出远门，要小心，最好别去。
找工作的人梦见小蛇主求职运势欠佳，虽有不少好的机会，但是心思较多，目标不明确，容易让自己陷入频频更换、四处流荡的困境中。
单身的人梦见小蛇预示着在爱情方面：爱情出现更多的选择机会，运气对你有利，但是你并不太看重眼前的机会，往往是敷衍了事。
生意人梦见小蛇缠住右脚主钱财方面：按步就班，财运会漫漫来。
离异丧偶者梦见小蛇缠住右脚主旅行，吉。
老人梦见小蛇进身体说明这段时间您的运气：大吉之好运。
未婚者梦见小蛇进身体解析：您的恋情会失败。
12、周公解梦破解梦见红蛇
梦见红蛇，会有喜事发生。
未婚男女梦见红蛇，会很快结婚。
已婚男女梦见红蛇，子女会得到幸福。
病人梦见红蛇，身体会很快康复。
13、周公解梦破解梦见绿蛇
梦见绿蛇，不祥之兆，会有坏消息传来。
病人梦见绿蛇，病情会恶化。
犯人梦见绿蛇，刑期会延长。
商人梦见绿蛇，生意会损失
14、周公解梦破解梦见死蛇
梦见死蛇，吉兆，会有好运。
梦见半条死蛇，会发财。
梦见很多死蛇，家庭关系融洽和睦。
商人梦见死蛇，会很快找到赚钱的新项目。
15、周公解梦破解梦见龟蛇
梦中看到龟与蛇互相对峙，预示你将财源滚进。
16、周公解梦破解梦见黑蛇
梦见黑蛇：意味着生活中会遇到意料之外的事情。
梦见很大的黑蛇：意味着经过艰苦的努力，将取得很好的成绩。
男人梦见黑蛇：暗示会有小人在背后暗算你。
女人梦见黑蛇：预示将会怀上一个男宝宝。
17、周公解梦破解梦见蝮蛇
蝮蛇在女性梦境中最终离她而去，意味着由于她的坚持，一切不利于她的攻击最后会消失。
梦见蝮蛇攻击一位已经快要死去的朋友，然后蝮蛇和你的朋友好像同时移到附近的草丛里：暗示着你对于朋友的坏运气，深表同情。
女性梦见蝮蛇：暗示有伪善的家伙将要骚扰她。
18、周公解梦破解梦见很多蛇
梦见很多蛇，说明目前你被某些欲望纠缠，你的理性曾经企图摆脱这些欲望，但是你的情感却在说服接受它们。
19、周公解梦破解梦见一群蛇
梦见群蛇呆在家中，会财源不断。
梦见群蛇从家中游出去，意味着最近经济比较困难。
20、周公解梦破解梦见鸡扑蛇
梦见鸡扑蛇，吉兆，在工作上会有人推荐，在职位上会有提升。
21、周公解梦破解梦见小毒蛇
梦见小毒蛇跑了，意味着你在受到打击后，还能继续维护自己的品格。
梦见一条小毒蛇和一个朋友，梦中朋友看起来像死了一样，躺倒在地上，均匀地呼吸着，将要坐直时，小毒蛇突然咬了他，然后小毒蛇和朋友消失在灌木丛中：暗示你朋友的命运不好，将让你十分悲伤，而且你自己也将面临损失。
22、周公解梦破解梦见无头蛇
通常，梦到蛇无头意味着垂死挣扎，是大凶之兆。
梦见无头蛇：暗示梦者近期出远门必须小心谨慎，会有灾祸发生。
梦见无头蛇游动：暗示身体方面出了大问题，必须好好调养。
23、周公解梦破解梦见蛇吃青蛙
梦见蛇吃青蛙，有两种说法，一种是会有财运，另一种会与人发生口角。
24、周公解梦破解梦见蛇在床下
梦见蛇盘在床下，表示床的主人会得重病，有可能数月之后才会康复。
梦见蛇爬上了床，寓意着床的主人此病非同小可，一定要尽快治疗。
25、周公解梦破解梦见蛇在水中
梦见蛇在水中游泳，表示你会升官，而这是凭你的实力得来的，所以同事们对你相当佩服，也会跟你配合，让你工作很顺利。
26、周公解梦破解孕妇梦到蛇
孕妇梦见红蛇，意味着做梦的人会有喜事发生。
孕妇梦见青蛇咬手，意味着做梦的人生活幸福，是吉兆的象征。
孕妇梦见青蛇，预示腹中的胎儿健康的发育。
孕妇梦见蟒蛇，预示生儿子。
孕妇梦见麻蛇，预示是生男孩的征兆。
孕妇梦见黑蛇，预示是生男孩的征兆。
孕妇梦见花蛇，预示是生女孩的征兆。
孕妇梦见白蛇爬入怀中，预示做梦人会生千金。
孕妇梦见在水井中发现蛇，预示将生下活泼开朗，气宇非凡的男孩。
27、周公解梦破解梦见小蛇变大蛇
梦见一条小蛇突然变成一条大蛇，甚至还向你吐舌头或喷水，这是一个性梦，蛇就像男性的生殖器，表示你的生理已经有性需求了。
28、周公解梦破解梦见蛇钻进洞里
梦见蛇钻进洞里，意味着家里会被偷窃或被劫。
29、周公解梦破解梦见许多蛇喝妹妹的血
梦见许多蛇喝妹妹的血，蛇是小人、欲望或诱惑的象征。现实生活中你妹妹应该注意堤防。同时暗示了在你的潜意识里对妹妹的关心和担忧。
30、周公解梦破解梦见蛇仗
蛇杖是被医生和医药机构用作治愈疾病的标志。
梦见蛇杖，表示提醒注意健康事务一一或者是自身的健康，或者是关心其他亲戚朋友的健康；也表示力量和协调与之相对立的事物。
31、周公解梦破解 梦见打蛇
梦见打死蛇，能征服敌人。
孕妇梦见打蛇是好事，如果你怀孕了一定会生男孩。
32、周公解梦破解 梦见杀蛇
梦见杀蛇是吉兆，预示着将会排除困难，一切顺利。
梦见自己砍掉蛇头，预示着可以解决一切困难，找到克服困难的方法。
33、周公解梦破解 梦见在山里被男人或蛇袭击
梦见在山里被男人或蛇袭击，这是你最近欲求不满的表现。或许你不知不觉间已经受到了性的诱惑，而你的理智还没有认真对待；或许你的身体在偷偷地渴望性(河蟹)爱，而你强烈的道德观念，却对你有重重禁锢。

易经全文多少字？原文包括哪些部分，书中有很多种解释，但真正的原文是哪些？——回答是：关于易经的起源，个人看法如下，并不是由某一有神异功能的人的神异发现，一次性著就，而是由不同年代有社会生活经验的人从众多原始图腾符号中提升归集的一种符号，是一渐进过程。最原始的易经就是长短符号，渐渐演进定型为标准的六十四卦，没有文字。易经原创的聪明就在于只有符，没有文字，留下悬念，让后人去好奇、去想、去猜，其实就是利用一般人的普遍心理（喜欢钻牛角尖的劲），越是成迷的东西，越会引起人的好奇心，会拼命去想、去猜。文字定型是后来人为贯彻自己的思想，追加上去的，也不是同时一次性加入，是历朝历代不断演进。周朝前，完成了原始卦文，孔子注入系词、撰文，以后的人不断作注。以下是本人读易经的体会。
读易经的一些体会

关于易经的起源和传承
关于易经的起源，今人已无从考究，只能是推测或猜想。易经的原始起因，应当是华夏以汉民族为主体的人群在漫长的人类进化过程中，由于没有文字，为了记事和交流，在创立的众多的记事和交流方式中，所遗留下来，并且逐步趋于完善的一种记事和交流方式，是众多图腾、符号和记号中的其中一种。这些图腾、符号和记号，最初既不规范，也不统一，极不便于认知和理解，于是乎，就出现了，比如象伏羲、文王这样的一些人，作八卦、演周易，对那些不统一、不规范，繁杂而又零乱的图腾、符号和记号，用“大道至简”的原则，进行了必要的改进，删繁就简，加以统一。进行统一规范和系统整理。对八卦或六十四卦进行了必要的文字注释，使之有了一个统一的、系统的体系，为便于更好认读提供了方便，这应是八卦或周易发展演进的过程。
由于是图腾、符号和记号，因人、因事、因时、因地而异，产生了不同的联想、感受。直接的因素是：根据这些特殊的联想、感受，产生了不同的行为，最后又出现或导致不同的结果或后果。间接的因素是：这些特殊的联想、感受为后来的某些事态的所映证，出现类似于预言一样的戏剧性事态，殊如类似于现在在农村还非常信奉的所谓“吉口灵”性质的事态经常出现和应验。人们感到困惑，寻思思索事态的原委，久之，不断的积累，由“吉口灵”一类事项的积淀，这些图腾、符号开始演进成了一种在当时人们中认为：具有“灵验性”的预测或占筮性功能的符号，符号、记号的进一步演进、发挥，事态的进一步验证和修正，由此也就产生，出现了八卦和八卦作为预测占筮的工具这样的理论系统。这些应是八卦预测占筮的原始起因。
能使易经传承的，不是易经的思想理论撰文，而是易经的占筮预测。易经从一开始就沿着两个不同方向发展，占筮预测和思想理论撰文。关于思想理论撰文，今人所有预测派别在进行预测时基本上已不考虑现在我们所见到的易经卦辞及其理论撰文，最多也就是偶然涉及。易经卦辞及其撰文是当时人读卦、释卦、预测的思维思路即哲学原理和方法。不是预测方法的全部。由于当时的语言辞汇、文字内容不象现在这样丰富，语言逻辑内涵也不象现在人这样精准严谨，又由于时代久远，通假字、同音字、别音字极多，古今字义的严重差异，除非有一脉师承口传，否则今人阅读易经会闹到各奔东西的地步。如果由这样一种理论体系传承易经，易经应早就失传。
能传承易经的，并使之经久不衰的，是易经及其派生的各种预测功能。第一个直接原因是预测要求以各个时代的先进思想文化和科学技术为基础。因此，预测必须不断学习总结各个时代的先进思想文化和科学技术的经验，充实易经及其预测理论，更新观念。第二个是易经预测的“神奇”引发的好奇。今人只要懂得一些预测技能的人，透过现今所见的易经卦辞，就会发现易经预测还有另外一整套完整的完全隐藏在卦辞后面的操作技能和方法。这一整套完整的技能和方法带动易经走到了今天。古今在预测占筮这条线上走的人，分为两部分，一部分人为生计，这部分人数量不多，对易经的研究并不深，但并不排除偶然也有所得。另一部分人，是一大群人，并不为生计，这部分人首先是“否定”，进而怀疑，进而好奇，陷入其中不能自拔。促使易经长盛不衰，历久传承的是易经预测的“神奇”，引发的好奇。
易经预测是“迷信”？有文字记载的易经预测已历数千年，孔子从不言鬼神怪语，但孔子整理易经并亲自为之撰文。真正的迷信是不可能历久传承的。是“科学”？易经预测经不起科学的检验，现今也无法用科学去解释这些东西。那么它究竟是什么？易经及其预测是一些人、事、物的映证，是一些经验的积淀。科学也好，迷信也好，应该留给后人去说话，今人的结论为时太早。

易经的意义
易经为什么千百年来经久不衰，具有强大的生命力，原因就在于：
一、易经它来自民间，是一种思想集大成的著述，在它原始起因时，就具有广泛的群众基础和社会基础。似普通平民百姓的语言，凡夫俗子的小事，但又富含重大历史变迁成就的意境。对于易经中所存在的思想闪光点，古今就没有人完全理解和全面阐释过。内中存在的某些思想，有时存在着只可意味，不可言传，无法用语言完全、准确表达。古今的许多步入易经的名人，不是他们对易经有什么创造，而是当他们走入易经后，易经的成就造就了他们成才。他们为易经留下了必要的文字传承，易经也给了他们应有的地位，这是易经具有生命力的一个主要原因。
二、易经具有强大生命力的第二个原因是：易经是一部占筮预测的书。不在于占筮预测的结果具有何种意义，而在于占筮预测的内涵本身要求占筮预测，必须有丰富的人生、社会阅历，精准的人生、社会哲理，广泛的人生、社会常理和高度的自然法则。易经是当时时代思想精神的高度集结，但它并没有防碍后来社会和人类进步对易经的修饰和修正，以后的释卦人必须站在时代前进的高度才能精准释卦，一个思想高度集结的著述和时代前进的步伐，与时俱进，有机结合。这就是易经完美真实的内涵。高明的释卦人，是不可能就卦论卦的，必须是跳出卦理，走向自然和社会，用自然和社会的常理、法则来诠释卦理，诠释透解眼前的人、事、物。易经只留下一个框架，后来人怎么装饰，也许它就是怎么一个样，框架可以长久存在，装饰可以因时更替。
易经的这些明示和暗示，其实也是教育人处理世间人、事、物的一种方法。当你碰到眼前的人、事、物时，你要从眼前的人、事、物中走出来，跳出来，不要为眼前的人、事、物所困扰。当你从眼前的人、事、物中跳出来、走出来，用自然和社会的常理、法则，来透视眼前的人、事、物，再走入眼前的人、事、物时，你也许会有另一翻更全新的认知和经略。
三、“仁者见之以为仁，智者见之以为智”。具不同阅历的人，当他们步入易经的殿堂时，其对易经的理解和理解忖度是截然不同的。易经的奥妙就在于有什么人生阅历，就会对易经作出什么样的理解和诠释，不具备所具有的人生阅历，也许永远无法参透其中的奥妙。读懂的易经，也许永远是在读懂你自己，诠释的易经，也许永远是在诠释你自己。易经就象万花筒，窥见的永远是你喜爱的那部分；易经就象透视镜，照见的永远是自己的阅历和人生；就象照镜子，镜子里永远是你自己的影子。对政治敏感兴趣的人和对人生敏感兴趣的人，对易经的理解的层次和角度是各不相同的。相对而言，对政治敏感、阅历丰富的人，应该更容易读懂易经，理解应更为透彻。这是由于《易经》在周初，由一部分具有政治成就的人完成卦辞和爻辞。如文王、周公及其追随者，商周更替的动乱年代，这部分人极富社会、政治、人生经验，由这样一伙人完成的易经更具有时代意义。今人所见易经是经孔子根据“克己复礼”思想的需要进删除整理，明确地说，其内容已失去了周初有政治成就的那帮人的原味的风范和内涵了，这也是今人看易经觉乏味的主要原因。
四、易经带给人们众多的明示、暗示、启示、隐喻、联想、好奇和卦外弘音。历史上很多人的著述已不复存在，今日许多著述成果放在书架上、书店里，将随时光的流逝而消失。为什么？原因也许是这些著述可能太全面，太尽善尽美，或者太高深莫测，没有给人留下任何悬念、猜测、假想的空间，勾不起人们的好奇心理。而易经则不同，易经给人留下了无尽的悬念、假想、猜测，不同阶层的人，只要你走入易经，易经将从不同角度，不同高度，按照你自己的思路，给你无尽的想象空间，给你永无止境的提示、暗示和启发。易经的这些明示、暗示、启示、隐喻、联想、好奇和卦外弘音。勾起古今不少仁人志士在推敲、效仿和实践。别的不说，以易经的释卦方法就较为特别、经卦、综卦、错卦、复卦、互卦、之卦，也就是将卦正看、反看、分开看、迭加起来看、到过来看、倒过去看、缩略看、放大看、抽取其中的爻变换角度看，最后从变化后的新卦、从发展变化的角度看。这种反来复去看卦的方法，不正是提示人们要从多角度、变换的角度和全新的角度看问题吗？其方法确有其深刻的内涵，运用得当，可以增强我们认知这个世界的能力。古今的仁人志士，运用这种灵活看问题的方法，创造了辉煌的历史。运用不当，也会带来不应有的后果，中国的文化大革命就是这种多度看问题，处理问题的必然结果和典型。
五、在易经中，任何人、事、物，透过卦理的转换，既可以立即变得相互关联。世界上的人、事、物，许多本来彼此不相关联，也没有必然的联系，但在易经那里则不然，易经的预测，就是要把彼此不相关联，没有必然的联系的人、事、物透过卦理让其互相关联，联系起来。如把一些数字符号转换成卦，透过卦理就将当事人需要解答的人、事、物钳入到其中。不管这种思考问题的方式是否具有可靠性。但对于人们在思考问题过程中，透过中间环节进行思维转换的思路，也给人们思考问题提供了一个重要提示。
六、易经告诉人们，世界上任何事物都是一个整体，在这个整体中，任何事物又同时存在两面性，有利必有害，利害必相存，当你处有利面时，要看到不利面，当你处不利面时，要看事情转机的另一面，要求人们正确趋吉避凶、趋利避害。这一观点，在易经的太极分两仪的理论和易经各卦中都作了充分的说明：如，天地否、天在上、地在下，正好合乎自然现状，然易经却从另一个角度给了一个“否”定的结论，外实内虚，外强中间，实则不可取。地天泰、地在上、天在下，是否不正常，然易经却从另一下角度给了一个肯定的结论，内实外虚，内刚外柔，安泰平和之象。地水师，藏兵于民，无往而不胜，然卦象显示，地在上，水在下，水为坎，坎为险，外虚而内险，不可不防也。
七、“齐国有大鸟、三年不飞、三年不鸣”？中国人习惯于用隐语智探，以易交流，也为一些智者交流增加了一种勾通方式。用易经说话，浅显而明了，全在于心领神会，心意相通，不懂就不必再言，适可而止。这也是某些智者的处世之道。
总之，易经吸纳了社会、政治、人生等多方面成功的思想经验，转而成易，富含哲理，其辩证动变的思想，难以尽言，它集结了当时时代的思想精华，是一部以社会前进思想为结晶，又以社会前进步伐为起点的辉煌著述。

易经对人生的启示
古往今来，贯彻人生的一个最基本的思想准则那就是：情志要专一，心性要衡定。情志专一，是指心目中的信念、情趣、志向要专一，不能无，不能太多，同时不能为任何杂念所左右，心性衡定，是指对“情志”的坚持，只有坚持才能突破志向存在的障碍，才能在人生的旅途中有始有终，完成人生确定的目标。这在易经中充分体现了这一人生基本准则。六十四卦首卦，乾卦开宗明义首先指明了这一点：乾、元、亨、利、贞。乾：当你的思想情志，象乾一样，六爻全阳，纯而不杂时；元：即可以开始、创造；亨：这样才合宜、适宜；利：这样才最合乎规律、逻辑，有利、顺利；贞：似此可以坚持到底，贯彻始终。又如：巽、离、兑三卦各卦内中独一阴爻，卦即代表长女、中女、少女；震、坎、艮三卦，各卦内中独一阳爻，卦即代表长男、中男、少男，乾卦三爻全阳，坤卦三爻全阴，纯粹不杂，性质稳定，难于改变，为老男、老妇。64卦中有多卦象存在独一阴爻或者独一阳爻，卦辞解说既将这一爻定为主爻，是全卦的中心。可见易经是以“纯一”作为权衡、肯定事物的标准，而不是以驳杂作为权衡、肯定事物的标准。
《西游记》是中国古典名著，《西游记》之所以能成为千古名著：一、在于它的广泛性，三岁孩童、八十岁老人都可以从中获得乐趣；二、在于它的深刻的思想性，大学者、凡夫俗子都可以从不同高度对其进行合理阐释。透过《西游记》的种种迷团，《西游记》的作者要告诉人们的是：情志要专一，心性要衡定。在追求真理，实现人生抱负、理想的过程中，要像唐僧，近乎痴，近乎愚，近利呆，无贪无欲，矢志不移，终身不悔，在人生的道路上不为任何世俗、金钱、美女、高官、厚禄所诱惑，心中只有一个目标，求取真经。假定不是这样，就像孙行者，尽管有上天入地、翻天空、闹龙宫、七十二般变化，自称“奇天大圣”的本领，也只是“妖”，而不是“佛”。“佛”是什么？“佛”就是你心中的信念，只有情志专一，心性衡定的人，才能实现和完成。
命学是易学的派生物。千百年来，人们在研习命学时，忽略了一个重要思想，那就是：用神不一，其人情志不专，用神分散，其人心性不坚。任铁樵在《滴天髓》一书中记载了一个典型命例：描述其人先习科举，自以为学富五车，文章盖世，科考不就，转而学医，又自以为华驼、扁鹊再世，行医又不成。转而学戡与风水，自以为又是扬公再世，戡与不成，转而学命，又自以为自，到老一事无成，最后出家。难道说此人真的无命吗？其人至命的缺陷就在于“情志不专、心性不坚”。先天本无足、后天以补之。知命、认命的最好办法就是“修性”。
《我的生财之道》是日本汉堡牛肉面包公司的创始人、老板所著，内中记述了作者的人生际遇和成功的一生，作者千方百计设法维持读完大学，大学毕业，已是一贫如洗，身无分文，再也没有任何经济能力支撑其进行任何活动，出于无奈，从最初的摆地摊卖面包开始，到租门面卖面包，从租门面到买门面卖面包，始终以面包为业，经过三十多年的努力，最后组建，成立了世界性的面包公司——汉堡牛肉面包公司。作者在该书中概述了自己成功的一生，三十年的人生积淀，三十年的人生坚持，其成功的人生告诉人们：就从身边微小的事做起，不断地坚持，不断地提升，不断地升华，不断地追求与放大，总会成就美好的人生。