智取生辰纲的故事背景,智取生辰纲故事情节概括

智取生辰纲的故事 谁知道

占卜前的准备工作
注意事项
一、塔罗牌推测是一种"触机:,心诚则灵。以塔罗牌推测文事,通常都很灵验,它提供一种预兆或警示.
二、纸牌推测所显示的牌是一种象征意义,每张塔罗牌都隐藏正、反两种意义,当牌翻出来是正面,代表正面意义;当牌翻出来是颠倒面,则代表反面的意义。
三、和易经一样,任何一张塔罗牌都又阴、阳两面,即积极面和消极面。因此,拿到好牌不要太过得意,应把握机会,采取行动,才不会丧失良机;拿到坏牌也不必气馁,只要能够提高警觉,就可化险为夷。
四、塔罗牌意义非常丰富,当牌翻出来的时候,可以就图案印象先"感觉"一下,它会出动你心灵的深处,给你很多启示。
五、塔罗牌推测所问的问题必须很明确、直接、不要笼统。一次只问一个问题。
六、同样的问题,不必问两次。若想进一步了解心中疑惑,可以改变问话方式再推测一次,以作印证。
七、好好的珍惜、爱护你的塔罗牌。你愈珍惜它,和它愈又感情,就愈能体会牌中的含义。
八、最好挑选安静的地方,避免干扰;尤其若是发问者希望隐秘、注重隐私,更应注意选择推测的地方。
九、让发问者拿牌、洗牌,使他有充分的时间构思问题,并可放松心情。
十、塔罗牌是一种媒介、一种感应,透过牌显示一种征兆,因此可以用第六感和直觉来诠释牌的意义。
十一、不管所显示的征兆是凶是吉都坦然处之。"谋事在人,成事在天",天人合一是最重要的人生法则。
具体归纳为:
一时间:塔罗牌推测时间不限定时间,也不一定要在晚上,但要在安静的时候,但一天一次为佳。
二地点:选择一个隐秘的地点,最好不要在公众场合,才能保持宁静的气氛。
三对象:推测者可以是本人,也可以为他人推测。
四洗牌:每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作,随意将牌混合。洗牌可以将牌面朝下,放在桌面上两手搓牌;也可拿在手上像玩桥牌一样洗牌。
五切牌:洗完牌后,将牌叠好,请求问者切两次牌,再放会桌面。
六抽牌:根据求问者要问的问题选择推测的牌型,让发问者开始抽牌,一次只能抽一张。
七排牌:将求问者所抽出的牌依牌型顺序排好,此时牌面向下全部盖起来。
八看牌:把排好的牌一张一张打开,等全部的牌都打开之后,再开始解牌。
九解牌:不管是自己推测或是为他人推测,解牌之前先感受一下此牌型给你的感觉、代表什么样的意义;然后再从每张牌的解讲和整个牌型的前后关系做一全盘的分析。
占卜步骤
第一步:事先准备与禁忌
首先最重要的是:使用塔罗牌前,确认自己的身体和心灵都在良好、平静的状态.解读塔罗是一件需要费心力的工作,必须集中精神,才能了解塔罗牌所呈现现的意义.
什么时候推测最好?
只要你的精神状态够清晰,任何时间都可以.
在哪里推测?
找一个不会干扰你的地点.理想中的好地点:和朋友到你宁静的小窝,泡杯红茶,一起来解读你拉的命运吧!
用什么来进行推测?
当然用塔罗牌!这时的推测法,使用的都是二十二张的大塔罗牌来进行的.
一块黑布.基本上,塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型,准备一块干净的布铺在桌面上,以免牌直接和桌面接触,容易变脏.至于建议你用黑色,是因为无论从科学或是推测学上而言,黑色都是最能聚集光线与能量的颜色.
忌讳些什么东西?
不可以在同一于内推测同一个问题两次.塔晚牌是你籍以窥探命运一隅的工具,可说是命运旅程上的伙伴,因此,你必须对它寄予绝对的信任。如果它告诉你的结果不尽如意,还是应该保持着尊重的态度。千万不要有"算到好结果出来为止"的心态--命运并不是一种尝试错误的游戏。如果一意孤行,那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。
务必信任自己的塔罗牌。
不要遗失任何一张牌。一套牌就像手足一样,有其完整性,无论遗失了哪一张,对牌本身而言都是一种伤害。所以我能给你的建议是:请小心保留。
避免洗牌时的意外状况。在第三步为你说明的洗牌过程中,会有如下的状况出现:洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上;要不就是把一些牌洗掉到地上;或者在切牌的时候放错堆等等.你应该尽量避免这些意外,因为这些现象都在说明一件事:你的精神可能不够专注.这会对推测的结果造成最严重的影响.
第二步:确认问题与推测方式
一切准备就绪之后,接下来便是确认想要问的问题.千万记住:问题必须在进行下一个步骤--”洗牌”之前确认清楚.一旦开始洗牌,就不可以再更换问题了.
第三步:洗牌
洗牌一共有两种不同的动作.每推测一次,都要重复这两种洗牌.
我们先来进行第一种洗牌.把二十二张大塔罗牌牌面朝下,叠齐放在自己的手中.集中精神,不要想任何事物.然后,开始顺从自己的意志,从牌叠中间抽出一落,放在牌叠的最上方.重复进行同样的动作几次,次数的多少依的意志而定.
接下来,把牌放在平面上,准备第二种洗牌(见右图).同样的,你的精神仍必须集中把牌以圆圈的方式摊开,并且以两手依顺时秆的方向开始洗牌.一边洗牌时,要一边在心中默述即将推测的问题,以及思考即将采用的牌型.
倾听你内在的声音,你会感觉出来何时可以停止;这时,把牌慢慢的聚拢(不要忘了还是要以顺时针的方式进行),最后把它恢复成一叠牌,以横的方向放好.
另外,有一些推测法则需要求问的人本身意志集中,默念自己的问题.这时,你只需保持心无杂念就可以;何时停止洗牌,是由求问的人来决定的.
第四步:切牌
切牌是让求问者大显身手的时刻。当你洗完牌、牌面朝下叠成一叠放好之后,就要请求问的人来切牌.当然,如果求问的人就是你自己,就要自己来切牌了.
首先,请对方集中精神,从牌叠的上方,依照自己的意志拿起一落牌(绝对不可以不拿),把这一落牌放在原先牌叠的下方(也就是靠近你的这个方向),变成两落(见右图).
再来,从第二落的上面再拿一落牌;这将要放到第一落的上方.现在,你们面前已经有三落牌了.
接下来,由你来把牌叠回去.先把第一落拿起来,放到第二落的上方;再把这个第一落和第二落的合体拿起来,放到第三落的上方.如此,便恢复为一叠牌了.
我们还剩下最后一个切牌动作.在刚刚的过程里,牌面都是横向朝下的.我们现在要把牌转为直向朝下(见左图).这个动作千万不可以搞错了:如果是为对方推测,你的旋转方向是逆时针的;也就是说,你要把塔罗牌的左端朝下旋转90度,变为直向.如果你是为自己推测,则是顺时针把牌旋转90度.一旦搞错,整个牌面的意义会完全颠倒,所以务必要谨慎喔!
第五步:排牌型
洗牌和切牌是整个过程里最关乎准确与否的步骤.接下来的排牌就简单许多.你只需要按照刚刚决定要用的排法,把牌型排出来就可以了.记住一点:
所有塔罗牌在排牌的过程里,都要维持着牌面朝下的状态.通常只有一部分的牌会用在牌型上,其他剩下的牌,就仍维持直向朝下的状态,叠好放在一旁.
第六步:开牌、解读
牌型排好之后,按顺序把每一张牌掀开.掀牌的方式是由左往右翻.等全部牌翻出来之后,便是你解读的时候了.
简便的数字推算法
根据你的出生年、月、日,可以找出代表你自己生命对应的塔罗牌.生命的无赖罗牌可以分为两种:一种是代表个性象征的塔罗牌,另一种则是代表灵魂象征的塔罗牌。
代表个性象征的塔罗牌,显示你表现鱼外在世界的智慧、才能、气质、风度、脾气等,也就是别人如何看你的一切.
代表灵魂象征的塔罗牌,显示内心深处的你,你内在的渴望、精力的来源、精神的感受、追求和向往的理想人生,它代表不为人知的真正的你.
当你降生于人间,你的生命就和这个世界开始了接触,你的个性和灵魂也伴随生命而来.
因此,找出属于自己生命的塔罗牌(应从大阿卡那22张或25张主牌中找),可以让你更深入地了解自己是谁,别人又如何看待你.
发现你生命中隐藏的个性和力量,可以帮助你认识自己,发挥潜能和特长,更可以看清未来,开拓美好的前途.
推算方式如下:
一、把你出生的公历年、月、日三个数字相加,得到一个总数;再把总数的各个数字相加,会得到一个二位数;然后把二位数的两个数字相加,会得到一个个位数.此二位数代表个性象征的塔罗牌,个位数则代表灵魂象征的塔罗牌。
二、如果总数的各个数字相加,和为个数,则此数字同时代表个性和灵魂属于同一个象征的人,通常都是专业人才。
三、如果总数的各个数字相加,和为19;1和9相加等于10;1和0再相加等于1,这是唯一有三个数字的组合。
这三个数字,第一个代表个性,第三个代表灵魂,而多出来的第二个则代表创造力。拥有创造力象征的人是绝佳的创意人才。
四、如果总数的各个数字相加,和为22(或25),22减去22等于0。因为传统塔罗牌为22张(变形塔罗为25),数字由0排至21,因此数字22等于数字0,这数字代表个性;22的2加2等于4,这数字代表灵魂。
五、如果总数的各个数字相加,和大于22(在变形塔罗牌中为25),则把和减去22(或25)、所得余数代表个性;和的两个数字相加,求得的个数代表灵魂。
传统塔罗牌数字对应的人生型态
一、如果你推算出来的人性象征和灵魂数字相同,代表你人生的发展是单一的;如果个性象征和灵魂象征的数字不同,代表你人生的发展是又重的。
二、如果你的数字是0,代表你追求的是多采多姿、变化多端的人生。
三、如果你的数字是1~6,代表你追求的是和谐的人生.
四、如果你的数字是7~12,代表你追求的是充满冒险和挑战的人生.
五、如果你的数字是13~18,代表你追求的是不断开创和改变的人生.
六、如果你的数字是19~21,代表你追求的是自我实现和成就的人生.
根据你出生的月、日和不同的年份,可以推算出每一个代表你当年支持驼势的塔罗牌.
由于运势的推算是以生日为基准,因此每一年运势的开始,也是以那一天起算.
比如,你是一九七六年六月一日生,则一九九七年的运势从一九九七年六月一日起算,六月一日以前为一九九六年的运势.
利用这种推算方式,可以找出代表当年或来年运势的塔罗牌.若从出生的年份开始推算,也可以算出一个人的流年.
从推算流年中,你会发现你的数字系按顺序排更,但隔一段期间数字便会中断,跳到另一顺序.这种数字中断的现象,即代表你生命中运势的改变,是人生的转折点和新运势的开始.
同时,你也会发现代表运势的塔罗牌中,没有0(愚者)和1(魔术师)这两张牌,因为每一年的运势中都充满了未知(愚者)和(魔术师)变化.
一、把你出生的阳历月、日和当年的年分相加,得到总数;再把总数的各个数字相加,若和等于或小于21,则按此数字找出代表运势的相关塔罗牌.
二、如果总数和各个数字相加,和等于或大于22(变形塔罗为25),则再将和的两个数字相加,成为个数,此个数即为代表运势的数字.
三、如果总数的各个数字相加,和等于28,把2和8相加等于10,10即为代表运势的数字,不再把10的10和相加.
占卜方法
塔罗牌经过五百多年的流传演变,在世界各地形成了很多固定的推测法和细读法。它们主要有大阿卡那推测法,小阿卡那推测法,大小阿卡那混合推测法。
大阿卡那推测法有:凯尔特十字法、天宫图法、真心推测法、圣三角推测法、两者择一推测法、时间推测法、六芒星推测法、吉普赛十字法.
小阿卡那推测法有:
维纳斯推测法、狮身人面像推测法.
大小阿卡那混合使用推测法有:
七行星推测法、生命之树推测法、出生宫位图推测法.
另外,还演绎出很多针对某个方面如爱情、婚姻、钱财等专门领域的运用推测法.
参考资料:http://www.uasp.net/Content_580.aspx
www.chinatarot.com
中华塔罗网


《智取生辰纲》的情节概括!急需!

北宋末年, 大名府留守梁中书, 为讨好权臣蔡京, 民脂作生辰纲献京. 三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州, 杨志负责押送. 刘唐饱受贪官迫害, 遂联同晁盖、吴用、阮氏兄弟、白胜等智劫梁中书向京贺寿的生辰纲.志在押运途中, 步步为营, 但终为盖等人所算, 于黄坭岗被迷倒, 尽失生辰纲. 黄坭岗为涛所管辖, 涛被责失职, 惨遭受刺青之刑并被判监, 幸得其属下求情得免入狱. 涛奉命追查, 胜将所分获之生辰纲财物带回家时为涛之弟何清所见, 清告密于其兄. 涛将胜擒获, 在严刑迫供下, 胜供出盖等人. 涛率领雷、朱二人及一众官差往盖家捉拿盖等人. 余众获宋江通报, 乘夜渡江上梁山.


智取生辰纲概括

一、智取生辰纲概括:
前一部分主要写杨志与老都管、虞候及众军士的矛盾,为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔。杨志为了应付不测可以说是处处小心开始还是趁凉行路,后来到了“人家渐少,行客又稀”的山路地带,为安全起见,改为天正热时赶路。这本是顺应地势的防范之策,怎耐天气酷热、担子沉重、山路难行,他又不讲究方式方法,“轻则痛骂,重则藤条便打”,军汉们“雨汗通流”,苦不堪言,怨声载道。他与兵士矛盾的激化构成了杨志失败的一个重要因素。如果说军汉们只是些小人物,尚惧怕他的权威,不敢公开反抗,那么,他不注意协调好与老都管、虞候的关系,使得本来就对他心存鄙视的老都管公开抵制,这一矛盾的激化就是致命的了。它直接导致了军汉们不听杨志的打骂(有人撑腰嘛),坚持在强人出没的黄泥岗松林里休息。这样,杨志一行丧失了天时、地利、人和,终于不免失败。
后一部分是全文的高潮,主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇。吴用利用酷热难耐的天气,知道赶了半天路的杨志一行会口渴,于是设计在酒中下药。当杨志一行在松林里歇息时,晁盖等人出现了,他们扮做行商的客人,首先使自己处在了暗处,同时为后面证明酒中无药作铺垫。然后,由白胜挑着满桶诱人的白酒(此时尚未下药)走上了山岗。果然,军汉们垂涎欲滴,但当即受到杨志的阻拦,怀疑里面有药。白胜欲擒故纵,立刻表示不卖了。然后由晁盖等人过来先吃掉一桶,一则表明此酒无药,让杨志放松警惕,二则借舀酒作掩护,前一瓢装做要占便宜,后一瓢下药。而白胜追这个,夺那个,竟和平常小贩卖酒一样,毫不露破绽。这样一做戏,杨志也不由得有点相信这是好酒了,于是同意买。但白胜又一次欲擒故纵,一个劲儿不卖,这就彻底麻痹了杨志的警惕心理,终于全被药麻倒,眼睁睁看着生辰纲被劫走。
二、简介"智取生辰纲"
"智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京,在途中(黄泥冈)被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾,热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要,在此之前,小说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动,是梁山泊英雄聚义的开始。自此,小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。


请简要概括《智取生辰纲》的故事情节

杨志为保生辰纲顺利押送,一路急行,防范甚严,导致随行押送人员苦不堪言. 在路经黄泥岗时路遇一批贩枣客人,后又有一人贩酒而来,贩枣客买一桶酒,在付钱时发生纠纷,又有人偷喝了另一桶是的半瓢,再有人偷喝未成被贩酒人擒住.杨志见属下口渴难耐就容许他们买下了剩下的酒 ,喝下后却发现药发作了.原来这是这群贩枣客就是晁盖、吴用等人假扮的,贩酒客则是白胜所扮.这条智取生辰纲的计策是吴用提出的,原先两桶酒皆为好酒,他们先喝一通引诱杨志等人.后来第一贩枣客人偷喝是为了让杨志不能动,第二人偷喝时则乘机在瓢中放了药,因偷喝未果所以药进入了剩下的酒中.所以杨志等人喝时就中了药倒地,尽失生辰纲.


<智取生辰纲>反映了什么社会背景

这要从宋朝开国说起,宋朝开国皇帝赵匡胤为了巩固皇权跟自己兄弟来了个杯酒释兵权,做得很不厚道。但他本身是个老实人,心里过意不去。于是就赏给这些开国功臣良田美妾,并在政策上照顾他们。于是大将石守信等人摇身一变成了豪强地主,不断兼并土地。宋朝的土地是有限的,而人的繁殖能力是无限的。宋朝最多时有一亿多人口。而宋朝的版图却是中国所有完成了统一的朝代中最小的【宋朝完成了初步统一】。又有大批豪强地主的存在。所以造成了富者有弥望之田,贫者无立锥之地的社会现状。在加上宋朝时黄河改道【梁山泊方圆几百里都是黄河灌出来的】,百性没了活路,只好出来找点副业。有宋一朝盗匪多如牛毛,宋江就是在这种情况下应运而生。智取生辰纲不过是宋朝尖锐的社会矛盾的一个缩影。


智取生辰纲的人物简介

杨志,三代将门之后,五俊杨令公之孙曾应试过武举,做过殿司制使官。因皇帝要造万岁山,他被差派押送花石纲,不料在黄河船翻,失陷了花石纲,不可以回原复命,只得逃往别处避难。后听说皇帝赦免罪犯,他便准备了一担钱物,回京活动,以图复职。路过梁山泊(时首领王伦),留其入伙,不肯落草。回到东京(开封)买上求下钱财使尽非但没能恢复原先官职,反被高太尉逐出殿帅府。在穷困潦倒、生活无着之际,他不得不出卖祖传宝刀,不意又杀死了破落户无赖牛二,被发配大名府。受到大名府留守梁中书的赏识,为服众人,经过比武,他被任做管军提辖使。时逢端午,梁中书与蔡夫人在后堂家宴,议计于蔡京(梁中书之岳父时为太师。)六月十五日生辰之时,将十万贯金珠宝贝,送往东京庆寿。鉴于上年送寿礼不到半路被强人劫去的教训,决定选派武艺高强,又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲。而且许愿:你若与我送得生辰纲去,我自有抬举你处。杨志对梁中书的信任,十分感激。他主动分析了今岁盗贼又多沿途强人出没的情况,不同意梁中书的公开武力押送方案,提出了伪装客商、掩人耳目、暗地偷运的对策,颇得梁中书赞赏。