信是什么星座,信星座的人很无知

说的准的地方是心理暗示而已，把所有人的共性写在某一个星座上，使你感觉有点准，其实都是大多数人的共性。伪科学，迷信。
星座之说都是模棱两可，似是而非，把所有人基本都有的性格、感觉放到某一个特定的所谓星座上，对没有判断力的人产生暗示“这个好准哟”，其他这些特性给每个人都使用。
再说人的性格会变的，心境也随环境的变化而不同，难道星座变化了？
在加上出生时早产、晚产、剖腹产等因素，很可笑了。
星座这东西，妄图从纷繁复杂的人性中找出个统计规律，基本上是不可能的，人的性格不可能如此好分类。
我不相信这些星座之说，还有以下几点原因：
1、每个孩子都是十月怀胎，就算某些星辰对孩子的性格有影响，那为什么用孩子出生时的星座来描述，而不用这十个月每一秒的星辰布局来描述？
2、星座之说中选择的星星，有好么十几个吧，好像是，为什么只选这十几个？当彗星接近地球时、当流星接近地球时，为什么不把他们也放入其中？
3、如果距离人这么远的星体都能对人的性格产生这么多的影响，那孩子出生时，身旁的电视、电灯、砖瓦等等，影响就更大了，为什么不考虑之个，而要去选择距离那么远的星星？
4、星座之说可能有一套完整的理论，但是这个理论的基石是错误的，他夸大了遥远星辰对人的影响，之后采用想当然的手法来推理。
5、在结论方面，只是一些粗劣的统计结果，而并不是依据那些星座的理论而得出的结论。且不知，人的性格纷繁复杂，岂能和简单的统计来描述？
世界上平均每秒钟就有4个人出生，一天又有多少人出生？难道同时出生的人性格一样？
更有甚者，居然以星座为求偶的必须标准，实在可笑。
希望更多人破除迷信，相信科学。

你好，性格各异，但是，都是有趣的人
大多数女孩一聊起星座来，往往容光焕发，且说得头头是道。那么，女人大其是年轻女人，为什么会相信这些几乎没有什么科学性的性格判断呢，隐藏在这种现象之下的是一种怎样的心理呢？
有一位女孩曾经有过这样的一次经历。她大学毕业后去一家公司应聘某岗位，该公司负责招聘的人事经理是一位女性，在浏览过女孩的应聘表后，表示非常的遗憾。其实不论学历、工作经验还是社会关系，这个女孩完全可以胜任这项工作。因此这个结果令这个女孩感到论异，觉察到女孩的变化后，邓位人事经理给了她这样一个答案：“虽然你的条件足够优秀，但是我们需要的是干练的、关键时刻能挑起大梁的人。你是双鱼座的，这是个典型的犹豫不决、难以自己做决定的星座，因此，你不是很符合我们的要求。”这位女孩说大家肯定无法想象她当时的心情，用当下的一句网络流行语来说就是——被雷倒了，无语了。
这听起来的确有些荒谬：但是现实生活中却存在着诸多像事例中的那位人事经理一样奉星座分析为真理的女人。
下面我们就以星座判断为例，来好好分析一下那些追捧和肯定星座分析的女人们的心理。
星座是非常古老的，它源于四大文明古国之一的古巴比伦。大约在5000年前一个叫美索不达米亚的地方，有一群巴比伦尼亚的牧羊人。一到晚上，他们就一边看着羊群，一边仰望着美丽的星空。他们试看将天上的星星用线联起来，并根据连接而成的形状去联想各种动物、器具以及他们信仰的神等，并为之取名。由此星座诞生70后来随着人类的发展，星座被赋予了更多有趣而丰富的内含。今天，甚至许多女人用它来预测自己的未来，判断他人的性格。因为它的古老以及古巴比伦王国消失所带来的神秘感，女人们爱上它而非”易经”。这是女人的怀旧心理使然，也是好奇心的驱使，驱使着女人们去验证它。
浪漫的故事和传说，与人的命运和爱情紧密联系是星座最吸引女人的地方。也正因为星座带有的浪漫、爱情、神秘色彩，才会引得天生喜欢追求浪漫的女人们对其如此追捧。
生活中，有人认为相信星座对性格的分析是十分幼稚的行为，然而还是有更多的人(当然大多数是女人)执著地追随着这些判断的指引。
其实，不论星座等性格分析是准确还是错误是出于以下心理：
巴纳姆效应
星座等性格分析的巴纳姆效应的表现是，许多女人将任何人都具备的性格品质强迫认为是对自己的描述。因此，女人们便认为此类性格分析得十分准确。
心理暗示
人们很少能意识到自己对自己的暗示。星座的分析不止于性格、命运，还有运程：你生活中将要发生的倒霉的、幸运的事情，星座分析都可以告诉你。这时便产生了一种心理暗示。对于星座的某些预言：很多女人的心里总想着这种预言将会发生，在这种暗示作用下，该事件使真的可能发生7，这时星座分析就显得极其准确。
别人对自己的影呐，也能引起心理暗示。这里不再赘述。
追求流行、时尚的心理
在心理暗示及巴纳姆效应的影响下，女人们对性格分析越来越追捧，社会上便形成一种星座热、分析热，尤其是在年轻女人之间，星座已经成为她们谈论的重要话题之一。因此，在周围人的影响下、在社会风气的熏陶下，女人们开始不自觉地关注此类性格分析，一是可以与他人有共同话题；二是自己不会“落伍”。
天生感性
生活中经常谈论星座的人多是年轻的女人，这种现象既奇怪又不奇怪。女人是感性的，她们重视感觉的享受，经常跟着感觉定。星座等性格分析多是积极、浪漫的，女人更容易通过这些从自己的内心去寻找到一种认同和自信。也就是说，积极浪漫的语言使女人在享受这种感觉同时，也获得了更多的自我认同。尤其是在女人内心脆弱、无助或受伤的时候，更是能找到一种心理安慰。例如在与男友分手后，女人们往往会这样安慰自己： “没办法，我与他的星座不合：分手也是必然的。”
通过种种分析，其实女人们追捧星座更多的是在做一种自我暗示、自我安慰及自我肯定。都说女人是感性动物，性格分析更是能满足她们对浪漫感觉及自我认同的追求。
总的来说，女人们并不一定要视星座如“豺狼”，但信任一定要有度。命运和生活都是掌握在自己手中的。只要我们每天保持积极乐观的心态，认真对待每一件事，真诚对待每一个人，那些所谓的厄运、霉运便会自动远商我们。女人们，要记得时刻把你的微笑挂在脸上，好运自然会属于你
望采纳谢谢

去长春考研吧，不要去深圳

择日的选择对象是时间：年 月 日 时和空间(方向或方位)，以时间为主，其价值取向是吉祥--有利无害，其目的在于趋吉避凶。择日有一套复杂 ，精致而又神秘，奇特的方法，这套方法既与其他方术相互渗透又自成体系。择日是一种以干支历法为基础，附以八卦，九星，二十八宿，十二神，六曜，天干地支，五行，并根据年，月，日，时各系统的神煞(吉神凶煞)进行推算，以判定应行之事的时间和方位之吉凶宜忌，从而趋吉避凶。

一 黄道吉日
神煞有年 月 日 时之分，各有所主，吉日的选择主要是对日的选择，就象算命术一样重视日干，但吉日的选择并不是不顾年，月，时的吉凶，而要相互观览，综合选择。黄道黑道神煞有青龙，白虎，明堂，天刑，朱雀，金匮，天德，玉堂，天牢，元武，司命，勾陈。选择术将青龙，天德，玉堂，司命，明堂，金匮称为六黄道，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天--黄道吉日，指百事吉利，不避凶忌，万事如意。

二 日历上每日建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭十二神吉凶
历家以建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭凡十二日周而复始观其所值,以定吉凶,每月交节则叠两值日,其法以月建上起建,与斗杓所指相应,如正月建寅,则在寅日上起建,顺行十二辰是也.<<淮南子>>曰:正月建寅,则寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,主生,午为定,未为执,主陷,申为破,主衡,酉为危,主杓,戍为成,主小德,亥为收,主大备,子为开,主太阳,丑为闭,主太阴
.
<<选择守镜>>曰:
建为岁君,为元神,为吉凶众神之主帅.可坐不可向,其在山在方,叠吉星则大吉,叠凶星则大凶.
除为四利太阳,小吉.
满为土瘟,为四利丧门,又为天富,小吉.
平为三台,又为土曲,大吉.
定为岁三合,为显星,吉.又为地官符,畜官,次凶.
执为四利之死符,又为小耗,凶.
破为岁破,为大耗,大凶.
危为极富星,为谷将星.为四利龙德,吉.
成为三合,吉.又为飞廉,又为四利白虎,小凶.
收为四利福德,小吉.又为八座,小凶.
开为青龙太阴,为生气华盖,上吉.又为四利吊客,小凶.
闭为病符,凶.
按月建十二神除 危 定 执 成 开为吉,建 满 平 破 收 闭为凶.

三.如何正确使用你手中的日历
择吉术是我国的传统文化，但我国古代遗留至今的择吉方法很多，择吉的书籍更多。特别是现在广泛流行的“日历通胜”，品种版本繁多，内容各异，有的甚至完全相反，那么为什么会这样呢？这是因为我国历代择吉方法不同，各出版日历的机构采用的版本不同所致，那哪一个版本最权威呢？依本堂愚见，应该算《协纪辨方书》最权威！因为这本书是清乾隆年间，为了规范以前历代各种择吉书籍，乾隆下令文臣综合编辑而成的，故也叫《御定协纪辨方书》，并编入四库全书。由于现在普遍使用日历通书，许多人便认为：要做某一件事，翻查日历注 宜某事，且不逢冲，便认可该日是吉日。或者认为该日是黄道吉日，便可便任何事情，这两种方法都是错误的。例如,若日历通书注宜“动土”，而所做之事是修造生基，这便大错特错了！因为第一，日历通书内容有限，很多的内容并未完全包括在内，所以其宜忌只是对其中的某一部分适用，不能适用全部。第二，要做之事并非全部选吉日，如上例。第三，择日家是以事而择日，一般人是择日而做某事。如某月某日注宜“婚嫁”，但只要属相不同，其婚嫁大利月便不同，不可乱用。综上所述，细小的事情可以参照通书用，重要的事情应请教择吉家，以免造成大错，后悔没及！（待续）

四 用事的择日方法
选择吉日用事，宜忌备矣。然铺注万年书则以事为经、以神为纬；选择吉日时则以神为目，以事为纲。然择日的条件以大清会典万年书御用、民用、通书选择等分列如下，分宜忌于事下，依事之次第察其所宜忌之日而分注之，结合当事人出生日期及其他条件，则轻重去取可辨矣。

1 祭祀择日
祭祀择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祭祀择日忌天狗寅日。

2 祈福择日
祈福择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开 日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祈福择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。（又忌禄空、上朔等日。）

3 求嗣择日
求嗣择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、益后、续世日。
求嗣择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。

4 上册进表章（上册受封）择日
上册进表章（上册受封）择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、临日、福德、开日。
上册进表章（上册受封）择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。

5 上表章择日
上表章择日宜天德、月德、天德合、月德合、月空、天赦、天愿、临日、福德、开日、解神日。上表章择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。

6 举正直择日
举正直择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、建日、吉期、开日、天喜日。举正直忌月破、平日、收日、闭日、满日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天 吏、四废日。|

7 施恩惠恤孤茕择日
施恩惠恤孤茕择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、阳德、阴德、王日、开日。施恩惠恤孤茕择日忌无。
8 行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日
行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜日。行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日忌无。

9 宴会择日
宴会择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、民日、六合、五合日。 宴会择日忌月破、平日、收日、闭日、月害、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五离、酉日、四废日。

10 入学择日
入学择日成日、开日。
入学择日忌无。

11 冠带择日
冠带择日宜定日。
冠带择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废日。

12 行幸遣使（出行同）择日
行幸遣使（出行同）择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、建日、天马、驿马日。行幸遣使（出行同）择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废、天贼、往亡、巳日。

13 上官赴任择日
上官赴任择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、守日、 相日、临日、开日、天喜、建日、吉期、驿马日。
上官赴任择日忌忌月破、满日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、四废、往亡日。

14 结婚姻择日
结婚姻择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、天喜、民日、六合、五合日。
结婚姻择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。

15 纳采问名择日
纳采问名择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合 、天喜、民日。
纳采问名择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。

16 嫁娶择日
嫁娶择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、六合、不将日。
嫁娶择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、厌对、亥日。

17 进人口择日
进人口择日天愿、三合、满日、民日、六合、天仓、收日。
进人口择日忌月破、平日、死神、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害 、大时、天吏、四废、四穷、九空、往亡日。

18 移徙择日
移徙择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、天马、成日。
移徙择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、归忌、往亡日。

19 远回择日
远回择日忌月厌、归忌。

1、洞察世事的预言诗人----诺查丹玛斯
诺查丹玛斯本名叫米歇尔·德·诺斯特罗达姆，而人们所熟知的却是诺查丹玛斯这一拉
丁语风格的名字。
他于1503年12月14日出生在普罗旺斯。人们通常认为其家族是在宫廷内侍奉过勒内家庭
的犹太系意大利医生，其实，这一家族只不过是来自阿维尼翁附近的极其平凡的庶民而已。
祖父佩罗与粮商的女儿弗朗莎私订终身，并生下一子，取名叫儒姆，这就是诺查丹玛斯的父
亲。1495年，诺查丹玛斯的父亲放弃家业，移居到圣勒米，与祖父曾经当过医生的尼艾尔结
婚，并在当地谋求到一份税官的职业。
诺查丹玛斯一家原本奉信犹太教。当诺查丹玛斯 9岁时，全家皈依天主教。1512年，诺
查丹玛斯的父母又改信基督教，并加入了新基督教教会。诺查丹玛斯从小就深深地受到了犹
太神秘文学的影响。所以在今后读解他的预言时，我们不得不时时注意“犹太”这一重要因
素。
诺查丹玛斯是长子。他有四个弟弟，有关前面三个弟弟的情况，人们一无所知，只知道
他最小的弟弟曾经发表过许多普罗旺斯风格的低俗的歌曲及杂文，最后在普罗旺斯最高法院
任检察官。
诺查丹玛斯的非凡才能从他幼小的时候起就十分引人注目。他所受的教育主要来自于他
的祖父，拉丁语、希腊语、希伯来语、数学，以及被称之为天体学的占星术等，无所不学，
无所不通。祖父去世后，他回到住在巴里大街的父母身边，继续接受外祖父对他的教育。不
久，诺查丹玛斯被送到阿维尼翁去学习，与居住在当地的几位表兄弟住在了一起。
诺查丹玛斯对占星术显示出了极大的兴趣，在同学们中间，有关占星术的讨论常常成为
共同的话题。他支持地球围绕着太阳旋转的天体论学说，这使得他的父母常常担忧他会不会
被当成异端分子而受到镇压，因为他们毕竟曾经是犹太教的信徒。
1522年，为了让他改学医学，他被送到了蒙彼利埃，当时他已经19岁，在蒙彼利埃，他
结识了几位进步的医学人士，这对他来说无疑是一件极其幸运的事情。
3 年之后，他轻轻松松地获得了学士学位。当他拿到开业许可证后，他决定离开大学返
回故里，全心全意地去救助可怜的传染病的牺牲者。
有关他颠沛流离的6年中的生活情况，人们不甚了解。根据他后来的著作推测，其间他
经常旅行在洛林、威尼西亚、西西里等地，在各地结识了不少的药剂师，并为他们鉴定药品
的优劣。他还将菲利普斯的一些伦理学与哲学的论文集由希腊语译成了法语。
社会上流传诺查丹玛斯有着非凡的预言能力也正是在这一时期。在意大利滞留期间，他
与曾经养过猪的年轻修道士有过交往。当时诺查丹玛斯曾突然跪于地面喊道：“啊，尊敬的
教主！”年轻的修道士佩里特终于在诺查丹玛斯去世后的1535年成为塞克斯托恩五世教主……
弗罗朗比尔是一位领主，当他与诺查丹玛斯谈到有关预言问题时，随意指着院子中的两
头小猪仔说：“请你占一占它们的命运，让我看看你的预言能力／诺查丹玛斯当即回答道：
“那只黑色的猪仔将会成为你的盘中餐，而那只白色的猪仔将会被狼吃掉”。弗罗朗比尔立
即去厨房下命令杀掉白猪，用作晚餐。
令人难以置信的是，领主的家臣养的一只小狼仔趁人不注意时，竟然将猪肉偷食一空。
下人只好自作主张将黑猪仔杀了作成菜肴端上了餐桌。弗罗朗比尔十分得意地对诺查丹玛斯
说：“那头白猪已经在餐桌上了！”可诺查丹玛斯则坚持说：“那一定是头黑猪”。双方争
执不下，只好把下人叫来询问，下人无奈，向主人道出了事情的原因。
1554年，诺查丹玛斯定居马赛。同年11月，普罗旺斯地区发生了有史以来最大的洪水。
污水与被污染的人畜的尸骸更加重了各种疫疾的迅速蔓延。诺查丹玛斯不知疲倦地展开了医
疗活动。而多数医生却与尚未染病的市民们争先恐后地逃往外地，这就使得疫情加重，感染
范围不断扩散。
根据当时的记录，疫情最为严重的是普罗旺斯的首府埃克斯。5月1日，市政当局请求诺
查丹玛斯前往救援。他孤军奋战，在传染病的旋涡中与死神搏斗。他告诫百姓不要使用被污
染过的水，不要生活在污浊的空气与环境中。当他刚踏上普罗旺斯的首府埃克斯这片土地时，
其绝望感简直无法形容。他亲眼目睹了患病者为自己缝制死后所穿的衣服，他们担心他们死
后没人会顾得上自己……
疫情缓解后，诺查丹玛斯离开埃克斯前往萨朗。他觉得萨朗是一个很不错的地方，打算
以后在此永久定居。然而，当他还没喘过气来时，里昂又发生了黑死病的灾情。他又马不停
蹄地前去里昂救援。当时流行的大概是百日咳，在诺查丹玛斯的努力下，终于得到了控制，
当地的居民深深地感谢诺查丹玛斯为他们所做的一切，纷纷献出珍贵的礼物以表达他们的谢
意。诺查丹玛斯再次载誉而归。临行前，他把所得到的礼物分发给贫困的人们使用，人们无
不为他的精神所感纫。
有关诺查丹玛斯乐善好施、助人为乐的故事，很难区别哪些是传说，哪些是事实。但我
们可以认为，这些故事大体上都是有事实根据的。
诺查丹玛斯于11月回到萨朗。不久便与富翁的未亡人安努·蓬萨尔结婚。直到现在，我
们仍可以在普拉斯·德·拉·普瓦索努利的一角见到他们婚后居住过的那幢房舍。
与安努·蓬萨尔结婚之后，诺查丹玛斯过上了一段安稳的家庭生活。据推测，他对玄学
的关心、预言性洞察力的产生正是在这一段时间。他把他的主要精力放在潜心钻研玄学及著
书上，很少顾及长期以来的行医事业。从1550年起，他每年要编制一套年历，1554年以后，
开始出版预言集。也许最初的成功给他增添了巨大的信心。他全身心地投入了他的预言工作。
诺查丹玛斯将他在萨朗的住宅的最顶层改造成他的研究室，每到夜间，他总是与他那些
神秘学的书籍为伴，在研究室中展开细致的研究。据他本人后来的记述，他习惯干将他读过
的书籍读一本烧一本。作为一个学者，是否真会这样去做，是令人怀疑的。毋宁说是对教会
当局施放的一种烟幕弹，以逃避教会的纠缠罢了。
他魔法的灵感、幻想的源泉，来自于1547年里昂出版的《神秘埃及》。在他的预言集
中多处引用了该书的段落，因此可以断定，当时他手头上拥有这本书。
1554年，据说波努市长埃姆·姆·杰维尼竟然辞去市长职务，敲开诺查丹玛斯的门，请
求收他为弟子，专门研习占星术与天文学。
诺查丹玛斯去世后，杰维尼为整理编纂老师的预言集作出了巨大的努力。但正如诺查丹
玛斯的儿子赛扎尔所说，杰维尼有时过于夸张了与老师之间关系。这在诺查丹玛斯的遗嘱中
亦能找到证据。诺查丹玛斯的遗嘱十分冗长，他详细记述了有关金钱及全部财产的分配，嘱
咐将一切交给长大成人的儿子处理。诺查丹玛斯特别在遗嘱中指出，杰维尼有过“寒窗之
苦”，但并没有说他是一个真正的学者。但无论怎么说，杰维尼在得到了诺查丹玛斯夫人的
同意后，替老师整理了大批的遗稿是一个铁的事实。
1555年，诺查丹玛斯完成了他的第一部预言集，预言的时间跨度是从他所生活的时代直
至世界末日。《诸世纪》这一题名与“百年”的概念没有关系。而是因为每一部预言集由百
首自由体诗或四行诗构成，故而得名，他打算写一千首诗，编成十部预言集。但不知何故，
第七部并未完稿（也就是说收入的预言诗未达到一千首）。当整理他的遗稿时发现，他曾经
还想写第十一部与第十二部，但未能实现便离开了人世。
诗是以晦涩难懂的文体写成的，其中有法语、普罗旺斯方言、意大利语、希腊语以及拉
丁语等，时间顺序也故意被打乱，估计是为了逃避教会的加害而这样做的，因此，诗中所隐
藏的真正含义及秘密，非是专家是难以破解的。
1555年，当他未完成的预言集公开出版后，诺查丹玛斯在法国乃至欧洲名声大震。出版
物选用了他的前3部（300 篇）及第4部的部分内容。在当时，书是昂贵的奢侈品，只有贵族
或有钱人才能买来阅读，而普通的平民多半是文盲，预言集在宫廷内引起了巨大的反响，因
为其中有一句似乎预见到了国王的死。
在评价自称有预言能力的人物的业绩时，首先要做的有两件事：一是要判断手中资料的
真伪；二是要确认其出版发行的年月日。几个世纪来，诺查丹玛斯几乎成了众多赝作的牺牲
者，并且受到了许多不公正的评价，细想起来，倒也不难理解。
他著作的初期版本中，包括《诸世纪》在内，显得十分的混乱。那是因为那些著作最初
被分成两部分，分别于1555年与1568年印刷所致。1555年所印的那一部分，连印刷日期
都没有。正因为如此，难免有一些被篡改过的、与真正的初版相隔数百年之遥的“初版”在
世间流传。
《诸世纪》出版的数量之多自不必言。但除圣经之外，再版达400余年而仍不绝版的，
恐怕除诺查丹玛斯的《诸世纪》之外就再也没有了，他所唤起的人们的关心是绝无仅有的。
《诸世纪》也好，对《诸世纪》所做的注也好，大约30册的书籍在他死后的各个世纪，从
未中断过出版。甚至在法国大革命以及第一、二次世界大战那样不同寻常的时期，那些书籍
仍然在大量出版发行。其中虽然有许多恶劣者，放弃公正的判断，根据自己的需要任意篡改
原文。也有人以批判的、怀疑的眼光去看待这些书籍。然而，却没有一个人企图全面否定诺
查丹玛斯的正确的预言中所闪烁的星光。
2、神机妙算的易坛泰斗----邵伟华
邵伟华，1936年12月生，八字可能为丙子，庚子，癸酉，甲寅。祖籍湖北鄂州，幼年在湖北咸宁成长，青中年落户西安，老年定居深圳。是宋朝著名的哲学家、预测学家邵康节的第29代子孙。从事过工、农、商、兵、当过干部，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水等学科的研究。1984年冬，因准确预测原苏共总书记契尔年科必死于次年农历正月，以及后来又准确预测西方某国总统、东南亚某国总理的竞选成功，用八卦否定美国地震科学家断言日本有八级大地震的结论，遂受到国内外政界高层人物和易学界的重视。1987年起分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文，开始活跃于国内外易学界。
邵伟华先生是享誉国际著名的预测学家，其著《周易与预测学》、《周易预测例题解》、《四柱预测学》、《周易预测学讲义》从1990年起先后在海内外出版后，受到热烈欢迎和高度评价，成为国内外“《周易》热”的热点。他为了把《周易》应用于现代科学，为人类造福，于1993年在湖北省创建了“邵伟华易学研究服务中心”，1996年创刊了我国第一个周易学术刊物《周易与应用》，1996年12月召开了我国和世界易学史上第一次“中国首届《周易》应用学术研讨会”，同年在泰国创建信息预测公司。为支援教育事业，1995年（59岁）邵伟华捐资30万元兴建了“邵伟华小学”；为支援佛教事业，2002年（66岁）向家乡捐献40万元兴建寺庙；2008年（73岁）向革命老区延安捐款100万元支持教育事业。
因他在易学研究领域成就显著，1985年受到中央国防科工委张震寰副主任及陈帅佛的亲切接见；1991年被应邀去新加坡、泰国讲学，因教学有方，预测准确，被新加坡授予“易坛泰斗”崇高荣誉称号；1997年列入《世界名人录》、《东方之子》，同年受到国家人体科学领导小组组长伍绍祖的亲切接见。2001年10月被写进由中央文献出版社、人民日报出版社主编的《丰碑——中国共产党80年奋斗与辉煌》的党史文献（风采卷），并明文写上“《周易》研究家、预测学家邵伟华”，这是党对我国传统文化——《周易》行业的代表人物邵伟华先生的鼓舞与鞭策。
邵伟华老师目前主要为大企业、大公司的总裁、老板及政府高官预测决策和调整风水，被社会喻为“古文化周易行业”荣誉博士；是世界著名的周易研究家、预测学家.
3、欺君惑众的偷心神探----梅辛
沃尔夫·格里高里夫维奇·梅辛，拥有心理感应能力，测心术，还有遥视遥感能力，他幸运地躲过了大屠杀和死亡集中营的劫难。
梅辛于1899年出生于华沙附近的古拉卡尔一个犹太人家庭里，他小时候患过“月夜梦行症”，后来他的父母在他床前放一盆冷水，他踩到水里后就会醒过来，父母用这种方法竟然治好了他这种怪病。
6岁时梅辛被送到一个宗教学校去读书，他背诵祈祷词的非凡记忆能力令人们大为吃惊。后就读于犹太中学，两年后逃学，坐上了一列客车，躲在椅子下面睡着了。当列车员问他要票的时候，他从地上捡起一张纸递过去，竟然让他蒙混过关，一路顺利到达柏林。
在柏林，梅辛靠给别人做杂役获取微薄的报酬，有一次他在街上晕倒被人送进了停尸间，一个名叫亚伯的神经专科教授救了他，亚伯是第一个发现梅辛大脑有超常能力的人。
亚伯开始对这个少年进行读心术的测验。梅辛可以进入一种强直性昏厥的状态，一种有意识，但无身体反映的状态，他发现自己在这种状态下可以预测未来。
亚伯教授对实验的结果深感惊讶，梅辛可以立刻猜测到教授心里想着要他做什么，并毫无差错地立刻执行。教授对他进行进一步训练后，带他到柏林的市场上，测试他是否知道那些摊贩们心里在想什么。
亚伯还训练这个少年学会如何“关闭”身体痛苦的感觉，梅辛在观众面前让人用钉子刺伤他的胸部和颈部，毫无痛苦的表情。他把赚来的钱寄回贫穷的家庭补贴家用。
16岁时梅辛到了奥地利首都维也纳，不过他已经不再用戏法那套东西去吸引观众了。梅辛开发了她谨慎地称之为“心理实验”的节目根据现场观众所想的做一些动作或事情，说出那些从未谋面之人以往的经历，以及发现观众藏在身上的物品等等。
1929的一天，波兰国家安全部头头恰尔托雷斯基伯爵，在家中丢失了一批价值80万兹罗提的珠宝。警察和秘密侦探搜寻了一个月仍一无所获。因此伯爵承诺，只要梅辛能替他找回这些珠宝，他愿意支付25万兹罗提的报酬。
梅辛一到伯爵的宫殿，就对一个小男孩产生了怀疑，很快就在一个玩具熊的肚子里，在各种彩色玻璃块、玻璃球、玻璃片的玩具中找到了珠宝。
梅辛成功后，拒绝接受伯爵的报酬，只请求伯爵对波兰政府施加影响，以取消限制犹太人权利的法律。两星期后，波兰政府取消了这项法律。
以上是一则梅辛与那个小男孩的潜意识相互影响的小故事。
1916年的一天，应爱因斯坦之邀，梅辛来到了爱因斯坦住处。
此前，弗洛伊德早就在抽屉里混放了一把铜质小镊子和一把铁质大镊子。他们都一言不发，弗洛伊德用思维向梅辛发出第一个指令：
"请你从右边洗澡间的小柜子上面的第一个抽屉里取一把铜质小摄子来！"
梅辛毫不犹豫地走向洗澡间，并把铜质小镊子取了出来。
弗洛伊德又用思维向梅辛发出了第二个指令：
"用手中的镊子，以最快的速度从爱因斯坦的八字胡里拔出三根胡须来！"
梅森一一照作了，拔下的胡须丝毫不差。
弗洛伊德和爱因斯坦为此而赞叹不已。
弗洛伊德虽然对人类神秘现象极为反感，但他毕竟是一位实实在在的科学家。名副其实的科学家是充分尊重事实的。因此，当弗洛伊德测试完梅辛后说，要是能来世再生，他就会献身从事特异心理学方面的研究工作。
1917年，梅辛开始环游世界各地，他的奇特表演让各地的人们大为惊讶。一些骗子视他为敌人，他的超能力总能及时识破那些人的计谋，梅辛还协助破案，帮人寻找丢失的贵重物品。
1937年，梅辛在华沙的一个剧院里表演时，预言如果德国攻打苏联，希特勒必亡。迷信的希特勒闻言大怒，悬赏20万马克要取梅辛的头。希特勒是想杀了梅辛还是想利用他的特异功能，没有人说得清楚。但梅辛不得不在很长一段时间里躲避德国人的追捕。
1939年以后，纳粹占领的华沙街头还满是悬赏抓捕梅辛的传单。有一次，他在一条热闹的街上被抓，并遭受毒打，在警察局里，他集中了他所有的意念力量，让看守进到他的牢房里，然后自己出来，将看守锁在牢里后，从下水道里逃离华沙，然后躲在一辆装满干草的打车里，乘着夜幕到了苏联境内。
梅辛在苏联得到一个白俄罗斯人的帮助，在街头表演，不久被秘密警察送往莫斯科。斯大林对梅辛很感兴趣，他相信超自然能力的存在是可能的。为测试梅辛的这种超能力，斯大林命令他去抢一家银行。
没多久，梅辛后面跟着一队警察，走进了莫斯科的一家大银行，他走到窗口，递上一张纸条，并同时打开他的公文包，在他的心理暗示命令下出纳立即照办，热情地按他的数目要求递给他10万卢布。
梅辛拿着钱出了银行大楼，但又立刻返回去将钱还给了那位出纳员，那个可怜的人看着那张空白的纸条和那一堆钱，吓得瘫坐在椅子上。通过这件事，斯大林对他的特异功能深信不疑，梅辛立即出了名，成了当时的超级明星。
斯大林决定对他的能力再测试一次，看他在没有通行证的情况下能否从克里姆林宫出去，看警卫是否会对他发出警告。他通行无阻地走出了大门，没有人试图阻挡。他走到接上后对着苏联领导人挥挥手。那些警卫发誓道，刚才从他们面前走过去的正是斯大林本人。
梅辛经常与苏联领导人和克格勃头目会面但这也给他造成了很大的精神上压力。从1943年开始，梅辛一直没有再从事表演，直到二战结束。据传苏联政府派他到西伯利亚负责一所间谍学校的领导工作，但这段经历在他的回忆录中没有被提起，所以至今仍然是一个谜。
在纳粹进攻苏联之前，梅辛被邀与红军高级将领交谈。他预言与德国人将会有一场大战，但战争会在1945年5月3日和5日结束，苏联将会战胜纳粹德国。他这个预言被报告给了斯大林。战争结束后，斯大林发了一封祝贺电报给梅辛，这封电报他一直保存了好多年。
战争期间，梅辛捐造了两架军用飞机给苏军，他的家人都死在了纳粹大屠杀中。最近俄罗斯的电视特别节目报道说。梅辛在希特勒死亡20个小时之前曾与斯大林会面，预言说希特勒死期已近。
苏联人都很喜欢看梅辛的表演，每逢他在城市里表演的时候，剧院里总是人满为患。40年代后期，有一次他在苏联城市基辅表演的时候，突然被一位高官带走去了莫斯科，原来是斯大林下令要找回一个装有绝密文件的公文包。
梅辛被带到那个丢失公文包的官员办公室里，他查看着屋里的东西，并同时施展着他遥视的特异功能，在他大脑的视觉范围里出现了一道河岸的斜坡，一个小教堂，一条河，河上有座小桥，桥上有一个黑色的物体，那就是他们要找的公文包。梅辛将这些告诉了熟悉当地地形的专家，仔细描述了他所“看”到的景物，经专家们研究，在莫斯科附近有两处地方与他描述的景物相符，两辆装载武装警察的卡车立即出发，几个小时后，装有绝密文件的公文包被放在了苏联官员的面前。
梅辛请求苏联科学家对他进行研究，解释他何以有这些特别的能力。苏联医院对他进行了检查，但当时的科学家对于这种无法解释的现象都不愿意多加讨论，从而失去了对这种超自然现象进行研究的一个好机会。
梅辛曾写道，预见能力和远距离观察是确实存在的。我们无法解释这种现象，是因为我们对于时间的本质，时间时间与空间的联系，以及过去现在和未来的交叉关系，都还没有一个真正清楚的认识。梅辛相信，他这种特殊的心灵感应才能，是因为存在着一种特殊的“场”，他认为这种特殊的“场”是可以被发现，被研究的，如果能够发现，将为人类提供更多的可能性，就像电磁的发现一样。
梅辛作为一个传奇式的人物一直工作到1974年。那时他已经能够流利地说好几种语言，包括俄语、波兰语、希伯来语和德语。据传，在他死去后的1975年，克格勃立刻查封没收了他所有的个人日记和资料，这些资料至今仍未解密。梅辛去世后，被埋在莫斯科的一个公墓里他妻子的坟旁。
4、乐善好施的江南怪杰----侯希贵
侯希贵（1946—2007 ） ，全国政协委员,慈善家。
湖南省汉寿县人,1946年8月出生于汉寿县一个梨园武生世家。其父是县汉剧团著名武生演员。6岁承父教,学艺演戏。先后在湖北公安、贵州铜仁、湖南汉寿、常德、慈利、桃源、等地跟班演出。1965年,桃源汉剧团精简人员,随全家下放桃源陬市三叉港公社长堤大队从事农业生产,亦参加文艺宣传队的演出活动。1968年,桃源汉剧团解散,全家生活无着落,随父母迁回原籍汉寿县从事农业生产劳动。1972年远走他乡,出外谋生。曾在贵州铜仁剧团、萍乡杂技团、攸县花鼓剧团演出。1976年定居长沙。
1987年,南下广东,先后任深圳宝安布吉刑警大队副大队长、珠海市拱北分局副。他身怀绝技,武艺高强,不仅在大陆广为人知,而且在台湾、香港、澳门也有名气。国家副主席王震、元帅徐向前、中顾委常委余秋里、全国政协副主席叶选平等先后接见了他。溥杰为他题词：“金绳开觉路,宝筏度迷川,将相登寿域,四化共先鞭。”人誉为“江南一绝”。香港首富李嘉诚、世界船王包玉刚、电影事业家邵逸夫及许多文体明星对他十分崇拜。
1991年定居香港,任德辉国际(集团)有限公司、希贵投资有限公司等多家公司的。他多次率领台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞回家乡捐款,支援家乡经济建设。1991年11月至1992年4月,先后为汉寿、常德、桃源、攸县等地捐款561万元,用于建立汉寿一中、攸县一中教育奖励基金会等,发展桃花源旅游事业,振兴家乡戏剧事业,并任省湘剧院名誉院长。还为湖南希望工程捐款60万元。1995年7月,湖南遭受特大洪涝灾害,他一时筹集不到巨款,连忙变卖房产,捐献了50万元赈灾款。1996年,省八运会在常德市举行,又捐款100万元。1997年,湖南省建立毛泽东文学院,他捐款100万元,并深情地说：毛主席是我一生最敬佩的人,我当然要尽一份心意。1998年7月,洞庭湖区又遭受特大洪涝灾害,捐献赈灾款物130万元。2000年9月,他为修建桃源漳江公路捐资230万元。10多年来,他在湖南等省捐款捐物数千万元,以仗义疏财、扶危济困的传统品德和爱国爱乡的实际行动成为闻名的慈善家。1998年3月,当选为全国政协委员。北京《人民中国》画报、台湾《艺文志》杂志、香港亚洲电视台均介绍了他的事迹,还被收入《中国当代艺术界名人录》和《世界华人文学艺术界名人录》。
5、预测祸福的惠瞽灵姬----万加·季米特洛娃
一位少女害病瞎了眼睛，却忽然凭着无人知晓的特异功力，知道任何人的过去、现在和将来。她接待任何求助者，第一个印象就是知道他的死期。其准确度属世界第一。她就是当代保加利亚的超级先知一一万加·季米特洛娃。
她使许多人找到了失踪的亲人，却忍痛送自己的兄弟奔赴前线打击侵略者，尽管她已经知道他将会战死在沙场。她协助人们将作案的歹徒揪出，宁可自己忍受因预测而造成的病痛。她是一个善良而有着无比魔力的女人。她留下了无数的谜、无数不可理喻却又成为事实的预言。
6、再现神化的人间仙客----张宝胜
张宝胜，男，1958年生于江苏南京，长于辽宁本溪。生父姓沈，养父姓张。该人早年命苦，先后送给多人，最后来到本溪张家。早期，因为自身先天带来的特异功能，曾经受到误会和冷遇。小时候曾随张家下放到辽宁省桓仁县。后来到桓仁铅矿（即，现在的桓仁铅锌矿）当临时工。也因为自己的特异功能，1983年6月2日，经国防科工委批准，张宝胜正式调入国防科工委领导下的507所（即，北京航天医学工程研究所）。他的入伍通知书，仍然保管在辽宁省本溪市档案馆。张宝胜的工作内容，就是配合人体科学专家进行特异功能研究，并且取得了许多有价值的成果。
关于张宝胜的特异功能，本溪市前科协主席诸葛喜汉同志，根据大量资料，据实撰写了具有报告文学和纪实性质的《超人张宝胜》一书（1991年广东人民出版社出版）。
7、通灵玄妙的犹太奇人----尤里·差勒
射视治病的回春妙术
尤里·盖勒在英国的表演,引起了世界各国的极大兴趣,纷纷邀请尤里前去表演和研究. 在丹麦,一家很有影响的杂志《电视画报》请尤里与他们合作,进行一次类似他从巴黎向伦敦发送思想能的试验.尤里欣然同意. 《电视画报》社向它的读者们发出了通加,要求他们在某个时刻,在尤里发功的同时进行射视,并将看到的变化及时向报社报告. 这天,尤里在伦敦的住处,向哥本哈根发功.他全神贯注射视了大约10分钟,突然房间里电话铃响了,哥本哈根《电视画报》杂志办公宝打来丁电话说,《电视画报》的电话交换台已经充塞了从读者那里打来的电话,纷纷报告自己家里发生的事情…….
在这许多事青中,其中有件事情完全出乎尤里的意料之外.原来在丹麦霍尔贝克海峡的奥多小岛上,有一位名叫伊莉沙白·索伦森的的老太太正在她儿媳妇家里作客,她刚成为曾祖母.尤里射视发功的这天,一家人决定闹着玩玩,试试射视《电规画报》能否真的使一些旧钟表重新走动.但是老太太没有把注意力集中在坏表上,而是集中在她的膝盖上,因为她患有退化性关节炎,两年多双膝不能弯曲.射视后奇迹出现了,索伦森夫人不能弯曲的膝盖竟然能够弯曲了.全家人很激动,赶快把这个消息告诉了《电视画报》杂志办公室.记者们听到这个消息既惊讶又好奇,立即驱车来到海岛,对索伦森老太太进行了采访,证实了这件奇怪的,令人不解的事实.
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我命由我不由天