易经全文完整版读诵(易经全文完整版白话文有声)
网上可以查，帮你查了一下（佛滔算命）：
吉凶指数：87（由佛滔居士数理文化得出，仅供参考）
梦见别人的小孩死了又活过来：这两天你的运势开始好转，至少爱情方面很不错，纵使工作很繁忙也都能应付过来，别忘了下班后可以和情人或心仪的对象约好四处走走，你的相处非常愉快，两人之间有说不完的甜蜜话语，单身者也能就此机会，让彼此的关系更上层楼。
梦见别人的小孩死了又活过来-吉凶：
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梦见别人的小孩死了又活过来-宜忌：
〖宜〗：宜股票交易，宜摊牌，宜素颜，宜晒食物照片，宜帽衫，宜多喝水；
〖忌〗：忌咖啡加糖，忌诋毁演艺圈，忌秋裤，忌索要欠款，忌梦见旧情人，忌沿岸行走。
（做梦而已，不用在意~~~~~）
易经全文
易经》包括《经》和《传》两大部分：
1、《经》分为《上经》和《下经》。《上经》三十卦，《下经》三十四卦，一共六十四卦。
六十四卦是由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑这八卦重叠演变而来的。每一卦由挂画、标题、卦辞、爻辞组成。
每个卦画都有六爻，爻又分为阳爻和阴爻。阳性称为“九”，阴性称为“六”。从下向上排列成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四个卦画共有三百八十四爻。
标题与卦辞、爻辞的内容有关。卦辞在爻辞之前，一般起说明题义的作用；爻辞是每卦内容的主要部分，根据有关内容按六爻的先后层次安排。
2、《传》一共七种十篇，分别是：《彖（tuàn）》上下篇、《象》上下篇、《文言》、《系辞》、上下篇、《说挂》、《杂挂》和《序挂》。
【古人把这十篇“传”叫做“十翼”，意思是说“传”是附属于“经”的羽翼，即用来解说“经”的内容的。】
⑴、《彖》是专门对《易经》卦名和卦辞的注释。
⑵、《象》是对《易经》卦名及爻辞的注释。
⑶、《文言》则专门对乾、坤二卦作了进一步的解释。
⑷、《系辞》与《彖》、《象》不同，它不是对《易经》的卦辞、爻辞的逐项注释，而是对《易经》的整体评说。它是我国古代第一部对《易》的产生、原理、意义、及易卦占法等等方面，全面、系统的说明。它阐发了许多从《易经》本义中看不到的思想，是《易经》的哲学纲领。其内容博大精深，是学《易》的必读之篇。
⑸、《说挂》是对八卦卦象的具体说明，是研究术数的理论基础之一。
⑹、《杂挂》则是将六十四卦，以相反或相错的形态、两两相对的综卦和错卦，从卦形中来看卦与卦之间的联系。
⑺、《序挂》则讲述了六十四卦的排列次序。
五、《易经》的宇宙思维模式：“天人合一”。
“天人合一”是一种宇宙思维模式，它是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念，也是我国传统文化中的一个重要概念。
《易经》的最高理想，就是实现“天人合一”的境界。
《易经》中用乾、坤二卦代表天、地，天、地便代表了自然界。在《易经》看来，天地间的万物均“统”之于天，地与天相辅相成，不可缺一。但地毕竟是“顺从天”的，所以，天可以代表整个自然界。
尽管人作为天地之所“生”、只是万物中的一个自然成员，但人毕竟不同于万物。因为人有“仁义”之性、有“性命”之理，所以这就决定了人在天地万物之中，负有一种神圣的使命。
用《易经》的话来说，就是“裁成天地之道，辅相天地之宜”。自然界提供了人类生存所需要的一切，人在获得自然界所提供的一切生存条件的同时，更要“裁成”、“辅相”自然界完成其生命意义，从而达到人之生命目的。
《易经》的这种“天人合一”的宇宙思维模式，充分注重了从整体的角度去认识世界和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。
六、《易经》的总体哲学思想：“阴阳”。
《系词》中说：“一阴一阳之谓道。”阴阳是我国古代哲学的重要思想之一，也是《易经》的总体哲学思想，是《易经》内涵的核心所在。
1、《易经》卦象的核心：
《易经》的卦象就是建立在阴、阳二爻两个符号的基础上的，这两个符号按照阴阳二气消长的规律，经过排列组合而成八卦。
八卦的构成和排列，就体现了阴阳互动、对立统一的思想。八卦又经过重叠排列组合而成六十四卦，阴阳就是其核心。
2、事物的两个方面：
除了“卦”本义上的一阴一阳，《易经》还将“阴阳”当成事物的性质及其变化的法则，把许多具体的（自然的和社会的）事物都赋予了“阴阳”的涵义。
⑴、从自然现象来看：“天为阳、地为阴，日为阳、月为阴，暑为阳、寒为阴，明为阳、暗为阴，昼为阳、夜为阴，……”。
⑵、从社会现象来看：“男为阳，女为阴，君为阳，民为阴，君子为阳，小人为阴，……”。
除以上两个方面的现象外，《易经》对自然和社会中共有的现象也以“阴阳”来解释，并赋予其“阴阳”的涵义。如：刚、柔，健、顺，进、退，伸、屈，贵、贱，高、低，等等。
依上述，《易经》认为：无论是社会生活，还是自然现象，都存在着对立面，而这个对立面就是“阴阳”。
七、《易经》的根本精神：“生生之谓易”。
《系辞》中的“生生之谓易”，是对“易是什么”的最好回答，也是对“易”的根本精神的最透彻的说明。
1、“易”以“生生”为基本的存在方式。
“易”就是“生”，而“生生”则是一个连续不断的生成过程，没有一刻停息。它并没有由一个“主宰者”来创造生命，而是由自然界本身来不断地生成、不断地创造。天地本来就是这个样子，以“生生”为基本的存在方式。
2、“易”表现着宇宙的生化过程。
“易”的这个生成过程，表现的就是宇宙的生生化化。
宇宙是从混沌未分的“太极”发生出来的，而后有“阴”、“阳”，再由阴阳两种性质分化出“太阴”、“太阳”、“少阴”、“少阳”等四象，四象又分化为八卦。
八卦的八组符号代表着万物不同的性质，据《说卦》的解释：“乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽，入也；坎，陷也；离，丽也；艮，止也；兑，说也。”
这八种性质又可以用“天、地、风、山、水、火、雷、泽”的特征来表示。
由八卦又分出六十四卦，但并非说到了六十四卦，这个宇宙的生成过程就完结了，实际上仍然可以展开。所以六十四卦最后两卦为“既济”和“未济”，这说明事物发展到最后必然有一个终结，但此一终结却又是另一新的开始。
八、《易经》的辨证法则：“通变致久”。
“易，穷则变，变则通，通则久。”这是《系辞》中说的，也是《易经》中的一个重要的辨证法则：“通变致久”。
《易经》自古就有“变经”的说法，但变与不变却又是统一联系在一起的。
1、 天道运行的规律：“唯变所适”。
《系辞》说：“《易经》之为书也，不可远，道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”
事物有变就有常，有常就有变。《易经》就在这种“变动不居”中、显示了“恒常通久”的不变法则，又在这种“恒常通久”中、表现了“唯变所适”的可变规律。这种规律就是所谓的“天行”，即天道运行的规律。
2、事物变化遵循天道运行的规律。
古人认为世间万物都是变化着的，只有天道规律本身不变，所以事物变化必须遵循天道运行的规律。
《易经·说卦传》：“是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。”
《易经》每卦六爻，代表天、地、人三才之道，三才之道又各有阴阳、柔刚、仁义之分。六位的阴阳与六爻的柔刚，也就是“道”的常变，彼此交错，互相迭用，才构成了易卦的根本演变规律。
3、所以《易经》认为既然世间万物都是变化着的，只有天道规律本身不变，那么人就应该效法天道，不违天逆常，顺时适变，如此才可以保持长久。
九、《易经》的两个指导人行为的概念：“时”与“中”。
在道德修养上，《易经》要求人们的行为符合“时”与“中”这两个概念。这种时中概念是一种很高的生存智慧，它要求人“时行时止”，要求人的行为与天地人万物的运动变化产生协动、发生共振，在顺应性的相通相协的一致性中，顺畅地实现人的存在。
1、“中”指中庸之道：在天地自然之道正中运行，既不太过，又不不及。
2、“时”指与时势一致：
识时之义：察觉时机的来临，重视来到身边的机会。
知时之行：知道时机来临时，如何抓住机会。
用时之机：把握、利用来到身边的机会，不要错过而后悔。
待时而动：一旦时机到来，立即作为、行动。
观时之变：能够看到时机的变化，并随着它的变化对自己的行为做出调整。
时行时止：在恰当的时机开始，恰当的时机停止，在与天地万物相通相协中，顺畅地实现人的存在。
《易经》的这种主动性适应、创造性顺应的“时中”生存智慧，是和那些保守的、奴隶的、闭锁的、内省的、平庸的生存方式的本质完全不同的，它构成了中国人积极进取和待时而动的品格。
（一）八卦歌诀
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（二）八卦代数
乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
《易经》全文？？
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易经全文注音
内容来自用户:bickern
易经全文中文(台湾地区)中文(中国)英文乾为天｜坤为地｜水雷屯｜山水蒙｜水天需｜天水讼｜地水师｜水地比｜风天小畜｜天泽履｜地天泰｜天地否｜天火同人｜火天大有｜地山谦｜雷地豫｜
泽雷随｜山风蛊｜地泽临｜风地观｜火雷噬嗑｜山火贲｜山地剥｜地雷复｜
天雷无妄｜山天大畜｜山雷颐｜泽风大过｜坎为水｜离为火｜泽山咸｜雷风恒｜
天山遯｜雷天大壮｜火地晋｜地火明夷｜风火家人｜火泽睽｜水山蹇｜雷水解｜
山泽损｜风雷益｜泽天夬｜天风姤｜泽地萃｜地风升｜泽水困｜水风井｜
泽火革｜火风鼎｜震为雷｜艮为山｜风山渐｜雷泽归妹｜雷火丰｜火山旅｜
巽为风｜兑为泽｜风水涣｜水泽节｜风泽中孚｜雷山小过｜水火既济｜火水未济｜
中文(台湾地区)中文(中国)英文第1卦 ｜乾为天 ｜
卦辞 ｜乾：元，亨，利，贞。 ｜
象曰 ｜天行健，君子以自强不息。 ｜
彖曰 ｜大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。 ｜
用九 ｜见群龙无首，吉。 ｜
用九，天德不可为首也。 ｜
上九 ｜ ｜爻辞：亢龙有悔。 ｜
象曰：亢龙有悔，盈不可久也。 ｜
九五 ｜ ｜爻辞：飞龙在天，利见大人。 ｜
象曰：飞龙在天，大人造也。 ｜
九四 ｜ ｜爻辞：或跃在渊，无咎。 ｜
象曰：或跃在渊，进无咎也。 ｜
九三 ｜ ｜爻辞：君子终日乾
属虎女2022年运势及运程每月运程
属虎2022年运势及运程-2022年属虎人的全年每月运势
进入2022年，属虎人的综合运势表现得只能说是一般。对于其他生肖朋友而言，可能没什么太大的感觉，但对于向来刻苦奋进的属虎人而言，肯定会觉得全年特别痛苦，很难熬下去。“孤辰”会直接影响到其情绪，做事提不起精神，人也会变得消极沉闷起来。“红鸾”会带来不错的桃花运，单身的朋友要好好把握，不过已婚或是有对象的朋友，可能就会觉得有些烦闷了。“天乙”吉星可以带来不错的好运，尤其在属虎人遇到困难的时候，能够及时将其拉出困境。
属虎人2022年事业运势
进入2022年，相对于大多数人而言，属虎人的事业发展得还是挺不错的。但他们自我要求很高，绝不会感到满足，甚至还会觉得有些苦闷，人一定要知足，只要能够每天保持进步，就已经相当不错了。同时，这一年可以得到“天乙”吉星的照拂，自主创业的朋友，可以将事业规模得到一定程度的拓展。不过在招聘人才的时候，要提高警惕心，不要引狼入室，尤其是那些品行不端的人，即便再有才华都不能将其招揽到自己的身边。

属虎人2022年财运运势
进入2022年，收入与往年相比，可能会出现一定程度的锐减。不过与身边人相比还是挺丰厚的，尤其是他们私底下很刻苦努力，会经营不少副业，都能获取丰厚的回报。他们有个缺陷就是不屑于赚小钱，总是会冒很大的风险，试图一夜暴富。虽说属虎人的决断力相当不错，也很有商业头脑，但免不了也有失误的时候。因此要克制住贪婪的欲望，不要购买太过高风险的股票，也不能把钱都砸到一个项目之中。在花销方面，也是属虎人应该警惕的，他们花钱太厉害了，一定要勤俭节约，别太铺张浪费。尤其是男性朋友，千万不要沉迷于机车或是电子产品之中，因为实在是太烧钱了。属虎人今年可在床头柜或者办公室的左手边摆放一个【淘运阁一甲镇财琉璃摆件】来作为财运事业的吉祥物，寓意2022年的财运和事业步步高升、财库稳固、财源广进。
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